Всё обо всём. Место, где можно свободно общаться на любую тему, не связанную с фазой: политика, спорт, хобби, кино, книги и т.д. Старайтесь не оскорблять друг друга и не нарушать законодательства РФ!
1
Сон – один из основных функциональных особенностей жизни, без которой не может обойтись ни одно существо органического осознания. Сон – естественное и обязательное состояние светящихся существ в мире воплощения. В этом состоянии человек проводит почти треть своей жизни. И это не только рациональная необходимость, но и реальный вызов. Для того, чтобы восстановить энергетический баланс внутри светящегося кокона и успокоить возбуждённые эманации, людям необходим отдых, а для того, чтобы освободить осознание от власти Тоналя и сковывающего воздействия первого внимания, им необходим сон. Но видеть сны – воспринимать нелепые картины ирреального мира во время сна, вовсе не обязательно. Сны и являются тем уникальным вызовом Намерения, который на протяжении всей жизни призывает человека осознать себя и войти в неведомый мир. Сны – есть проявление Нагваля, настойчивое, постоянное, как напоминание о сокрытой возможности светящегося существа, есть самореализующаяся попытка второго внимания пробуждения самосознания в сновидении.
2
Тайна сна и картин сновидения изначально занимала сознание человека от первых шагов хомо сапиенса до наших дней. Придумано множество психологических трактовок и эзотерических толкований снов. В академической среде есть специальная наука о сне – сомнология и сновидениях – онейрология, и среди обычных людей в повседневной жизни не прекращаются разговоры на эту модную тему. Но самое удивительное то, что, не смотря не такую фантастическую популярность и привлекательность, и простоту вхождения в сновидение, на протяжении последнего тысячелетия люди так и не смогли перешагнуть порог открытой двери в другой мир. В мире человеческом есть много места разнообразной игре воображения и всевозможным фантазиям, но относительно сущности снов разум не заинтересован давать вразумительного объяснения. Разум не пускает человека в эту дверь. И тут он совершенно прав. Потому, что только напрочь отрешившись от услуг разума, выключив внутренний диалог, можно войти в Нагваль.
3
Сновидение отличается от обычных снов осознанным восприятием происходящих изменений в окружающем мире и в самосознании, это взаимодействие в новом пространстве-времени и в новом качестве. Воин использует сон для взаимодействия с Нагвалем, реализуя предоставленную возможность новой настройки самопроизвольно смещённой точки сборки. Осуществляется это путём намеренного пробуждения своего осознания во сне и формирования непрерывного контролируемого осознанного восприятия новой реальности. Тем самым обычное бессознательное виртуальное состояние сна превращается в осознанное состояние самосознания, порождающее энергию и новую реальность энергетического взаимодействия – Сновидение. Собирая в новом положении точки сборки новые импульсы эманаций и формируя в восприятии фантастические миры неизвестного, воин обретает возможность с помощью внимания сновидения реально взаимодействовать с энергией этих миров и повышать осознанность не задействованного в обычной жизни осознания.
4
И в этом нет ничего сверхъестественного или невероятного. Обычные сны – это открытая дверь в иной мир, мир Нагваля, мир неисчерпаемых возможностей восприятия и осознания. И больше удивления вызывает то, почему люди до сих пор не открыли в себе эту способности и не воспользовались предоставленной возможностью проявить себя в других мирах и других обстоятельствах. Сновидение, как осознанный процесс взаимодействия с энергией Мироздания, является одной из трёх базовых систем освоения искусства управлением своей точкой сборки и повышения личной осознанности. Как и любое обучение в области академических наук, это обучение имеет свои законы, правила, и методики постижения. Сновидение – есть искусство формирования, воспитания и стабилизации своего энергетического тела в самостоятельную сущность, способную действовать в Тонале и Нагвале так же эффективно и рационально, как физическое тело в мире объектной реальности, маги назвали его телом сновидения или Дублем.
5
Войти осознанно в сновидение, перешагнуть порог в новое состояние, может практически любой человек, практикуя остановку внутреннего диалога и формирование соответствующего намерения. Есть много достаточно простых способов это сделать. Но в полной мере Путь Сновидения осваивают только сновидящие – предрасположенные к этому Пути освоения искусства управления осознанием личности. Это такой же трудный Путь, как и все иные Пути. И чтобы по нему пройти до конца – сформировать своё энергетическое тело в реальный объект самосознания, придётся использовать все имеющиеся в наличии средства и возможности, а главное, это качественное изменения отношения к себе, окружающему миру и к своим обязанностям в нём. Требования для достижения положительного результата в искусстве управления осознанием для всех стремящихся одно: безупречное выполнение своих жизненных обязанностей. Быть безупречным – выслеживать себя в происходящем, делать необходимое наилучшим образом с наименьшими затратами энергии.
6
Путь Сновидения предусматривает преодоление четырёх серьёзных препятствий, четырёх врат, которые преодолевают все обязательно, для достижения конечного результата.
1 Первые врата: вхождение в сновидение, в новое состояние (Фаза), формирование внимания сновидения и обучение энергетического тела – путь ученика.
2 Вторые врата: преодоление барьера восприятия, проникновение в мир неорганических существ – путь воина.
3 Третьи врата: Параллельный мир неорганических существ, голос сновидения, позиция сновидения. Дубль – путь бесформенного воина.
1 Четвёртые врата: Совмещённое осознание, сдвоенная позиция сновидения, управление намерением в сновидении – путь видящего воина.
Преодоление каждых врат имеет свою методику, последовательность и обязательные требования, освоение которых осуществляется всей жизнью.
Внимание сновидения прогрессирует и накапливается по мере тренировки и практики так же, как тренируется и накапливается первое внимание ребёнка по мере роста и воспитания. Если воин терпеливо и настойчиво будет тренировать своё внимание сновидения, то оно окрепнет и разовьётся во второе внимание левостороннего осознания – внимание всемогущества и силы, которое ведёт к целостности и свободе. Но происходит это очень медленно и незаметно, очень долго приходится воину идти к своему совершенству, формируя и пестуя своё второе «Я». Этот путь не короче того, что был пройден для достижения зрелости в первом внимании. Но годы тренировок внимания сновидения не проходят напрасно, в результате формируется не символическое второе «Я», а реальный объект второго внимания – энергетическое тело, которое по достижению своего совершенства и зрелости превращается в самодостаточную сущность.
2. Коварство сновидения
Скрытый текст
1
Сновидение – сугубо индивидуальный акт интеллекта. Освоение всех тонкостей этого искусства в былые времена практиковалось группой под управлением нагваля, смещающего точку сборки у всех сновидящих в одну позицию. Но в современных обстоятельствах мира человеческого ставится упор на индивидуальное освоение искусства управления осознанием. Никто не может гарантировать воину встречу с Учителем или с командой нагваля для совместного постижения знания. Всего воин должен достичь сам. Не надеясь на чью-либо помощь. И в сновидении каждый воин сам определяет границы своего взаимодействия, сам выбирает свой Путь ко второму вниманию, и всё, чего он может достичь здесь, зависит только от его желания, настойчивости и личной силы. Конечно, он должен опираться на определённые выработанные приёмы и рекомендации, соблюдение которых обязательно для каждого.
2
Сновидение, как самая рискованная система освоения практического влияния на положение точки сборки, требует особой осторожности, хорошо продуманной стратегии и гибкой тактики. Дело в том, что сновидение – исключительно опасное занятие из-за непредсказуемого сдвига точки сборки во сне. Каждый сновидящий подвергает себя немалому риску, отдаваясь во власть случайному сдвигу точки сборки, помещая своё осознание в неизвестное. И в этом состоянии его осознание очень уязвимо и предвидеть все перипетии энергетического взаимодействия в новом мире практически невозможно. Если овладевая искусством Намерения, воин медленно и незаметно формирует непреклонное намерение безупречного действия, а навыки Сталкинга постепенно осваивает в привычных обстоятельствах мира объективной реальности, то в сновидении всё происходит мгновенно и спонтанно.
3
Опасность сновидения заключается в его немыслимой стремительности и беспредельности, что ввергает в непредсказуемое взаимодействие с новой явью. Сновидение заключает в себе ужас неведомой тайны и страх опасного мероприятия, но из-за того, что остаётся ложное понятие о нём, как об обычном сне, сновидящий относится к нему, как увлекательному развлечению. Нет никакой возможности как-то внушить человеку, что сдвиг точки сборки, во сне или наяву, это исключительно непредсказуемое состояние. Кроме того, искусство Сновидение таит в себе три коварные западни:
1. Одержимость самосознания.
2. Притягательная сила сновидения.
3. Привязанность тела сновидения.
2.1. Испытание одержимости
1
Первая напасть наваливается на воина в самом начале освоения искусства Сновидения. Практика сновидения не только не прибавляет силы, но более того, она поглощает их, делая человека слабым, капризным, склонным к одержимости и индульгирующим самым безобразным образом. Когда дело касается второго внимания, а внимание сновидения, есть важный аспект этого состояния осознания, одержимость воина становится опаснейшим фактором взаимодействия с неизвестным, ибо она может послужить проводником в беспредельную область непостижимого, взаимодействие с которым энергетическое тело человека просто не выдержит. Если полоса эманаций неизвестного вызывает у светящиеся существа органического осознания чрезвычайное возбуждение, эффект которого имеет положительные последствия для самосознания, то взаимодействие с эманациями непостижимого грозит фатальным исходом.
2
У каждого человека есть своя точка фиксации энергетического тела, так называемый, маяк неделимой монады души. Это может быть совершенно немыслимый объект Вселенной, бесконечно далёкий от Земли и от всего человеческого, но обладающий притягательной силой и властью над личностной основой индивидуума. Этот маяк и может послужить спусковым крючком одержимости. Энергетическое тело постоянно привлекает его маяк, пробуждая в самом сердце непонятные импульсы и желания. Но если в первом внимании разум надёжно блокирует эти импульсы и в повседневной жизни человек редко воспринимается призыв своего маяка, то на первом этапе освоения искусства Сновидения, когда внимание воина ещё не натренировано и не имеет необходимой дисциплины и контроля, одержимость может завладеть его Волей и осознание будет притянуто маяком. И никакая Сила уже не сможет вернуть его назад в разумное состояние.
3
Физическое тело может существовать, как бессознательный биологический организм, но такое существование подобно духовной смерти, потому что осознание уже стало «пищей Орла». Поэтому и требует практика сновидения строжайшей дисциплины, чрезвычайного контроля внимания, трезвости и последовательности действий. Спасение заключается в контроле над естественным сдвигом точки сборки и в управлении сновидением. Но этот контроль – дело весьма тонкое и деликатное, не имеющее ничего общего с контролем разума, которым управляется первое внимание, и ни в коем случае не предполагает каких-либо попыток этим сдвигом управлять. Контроль заключается в том, чтобы вовремя зафиксировать точку сборки в том положении, которого она достигла естественным смещением во сне. Ключ именно в гармонии восприятия. В осознанном наблюдении за происходящим.
4
Это простое, понятное и, казалось бы, привычное действие по первому вниманию, потребует от воина нечеловеческих усилий концентрации самосознания и чудовищного напряжения Воли. И это только для того, чтобы войти в сновидение – зафиксировать свою точку сборки. Но ещё больших усилий потребует тренировка внимания сновидения и осознанное восприятие происходящего в новой реальности. Управление сновидением заключается в контроле над естественным сдвигом точки сборки и фиксации её в том месте, куда она самопроизвольно сдвинулась во сне. Воин должен научиться добиваться очень тонкого равновесия – не вмешиваясь в происходящее во сне и не пытаясь комментировать его разумом и, в то же время, контролировать его – следить за перемещением точки сборки вниманием сновидения. Наблюдать за непрерывно меняющейся картиной происходящего.
5
И как только она станет более-менее упорядоченной, тут же сформировать её фиксирующим взором внимания сновидения и создать условия для энергетического взаимодействия. Сдвиг должен быть самопроизвольным, а фиксация – в соответствии с личной командой воина. Сны следуют своему естественному руслу, беспорядочно и хаотично, а воин только наблюдает и в нужный момент включает внимание. Любая попытка сознательно или подсознательно управлять сдвигом немедленно возвращает точку сборки в исходное положение и следует пробуждение. Весь фокус заключается в тончайшем равновесия внимания сновидения, достижение которого составляет всю трудность освоения этого искусства. Решающее значение здесь имеет энергетическое состояние воина: его уравновешенность и отрешённость. Только внутренняя тишина даёт возможность осознанно управлять сновидением.
6
Практика сновидения, помимо дисциплины, контроля и трезвости, требует действия личной силы. Особой магической энергии, которой у обычного человека просто нет. Дать эту энергию, как и уравновешенность, воину никто не сможет, невозможно её обрести экспромтом или случайно. Её можно собрать и накопить осознанными целенаправленными действиями в мире объектной реальности – безупречными действиями в повседневной жизни. Она должна созреть, стабилизироваться и стать самостоятельной движущей силой – личной силой самосознания, действующей в нужный момент необходимым образом. А так как нет никакого внешнего источника энергии, к которому воин мог бы подключиться для пополнения своих сил, то для получения толчка осознания, включающего внимание сновидения, ему остаётся стать настоящим скрягою, скупым рачительным хозяином своей жизненной энергии.
7
Единственная магическая энергия, которой располагает человек, это сексуальная энергия. Энергия воспроизводства и сохранения вида и рода. Но в мире человеческом эта энергия идёт на утеху тела. Секс стал главным намерением homo sapiens. «Занятие любовью», как удовлетворение естественной надобности, стало единственным развлечением масс. Это «занятие» развращает и опустошает человека как личность и унижает как вид, низводя его до уровня разумного примата. Освоение искусства Сновидения требует категорического отказа от секса. Воину не просто рекомендуется, а настоятельно внушается соблюдать полное воздержание, а сексуальную энергии сохранять и сублимировать специальной техникой медитации, если он намеревается стать настоящим сновидящим. Без этого ограничения некоторые просто не смогут войти во вторые врата сновидение, не смогут включить своё внимание там.
8
Маги видящие утверждают, что нынешнее поколение людей является продуктом скучного совокупления, и как следствие, они рождаются с малым запасом творческих сил, и истощение жизненной энергии становится неизбежным явлением при том образе жизни, который они ведут. Бессилие – естественное состояние цивилизованного человека. Только строжайшей самодисциплиной и полным воздержанием может воин осилить свой Путь. И дело тут не в нравственном, а в энергетическом аспекте. Единственной возможностью накопления личной силы и достижения уравновешенности является безупречность. Но для того, чтобы достичь безупречности, необходимы соответствующие силы. Поэтому безупречность всегда начинается с дисциплины, самоограничений и запретов. И первым запретом является исключение секса из сферы функциональной деятельности самосознания как естественной надобности организма.
9
Такое поведение предусматривается с первых шагов на воинском Пути, но при освоении искусства Сновидения это становится не нормой, а жизненно важным фактором. Действие с осознанием – чрезвычайно ответственное действие, а в сновидении и смертельно опасное – это не вымысел, не игра воображения. Сновидение – ни в коем случае не игра, а энергетический факт. И для того, чтобы оставаться в нём воспринимающим и осознающим светящимся существом, требуется исключительная дисциплина, контроль внимания и трезвость поступков – никакой опрометчивости, никаких глупостей. Сновидение – процесс не засыпания, а напротив – пробуждения! И пробуждения в непредсказуемой реальности нового миропроявления. Это дверь в иные миры, фантастические и опасные, входить в которую надо с соблюдением определённых законов и рекомендаций, и с чувством врождённой осторожности.
2.2. Притягательная сила сновидения
1
Вторая опасность сновидения заключается в притягательной силе и заманчивости его миров. Воин поглощён желанием остаться в понравившемся ему мире в сновидении. При достижении определённых успехов в стабилизации внимания сновидения и обретении опыта и личной силы воину становятся доступны невероятные фантастические миры. И увлечённый приключениями в них он может легко отказаться от мира людей, навсегда оставаясь в понравившемся путешествии. Это происходит в силу того, что, являясь наивно привязчивым, энергетическое тело человека может оказаться прикованным к определённой позиции сновидения соответствующим Намерением, и стремится перетянуть туда все импульсы восприятия и осознания, со всеми иными энергетическими телами и сутями человека. Воин фактически исчезнет навсегда из мира объектной реальности людей.
2
Но такое состояние не даёт никакого преимущества или нового шанса – воин найдёт свою Смерть в мире сновидения так же, как она настигнет его в мире объектной реальности. Шанс, предоставленный Даром Орла, можно реализовать только в мире воплощения. В мире, в котором родился и вырос. Но каждый воин сам выбирает свою судьбу и возможно, кому-то покажется перспективным искать свой Путь в сновидении, а кто-то и предрасположен к такому Пути, имея соответствующее
энергетическое тело. В любом случае, выбор всегда остаётся за воином. Секрет точки сборки в том, что она может прочно зафиксироваться в любой позиции, в случае пребывания там достаточно долго, и может закрепиться навсегда, достигнув устойчивого состояния. Как это произошло с позицией разума. И если у воина не окажется достаточно сил для её смещения, он навсегда останется в новом мире и в новом качестве.
2.3. Привязанность тела сновидения
1
Третья опасность заключается в самой силе тела сновидения. Развиваясь и совершенствуясь по мере практики активного взаимодействия в разнообразных немыслимых ситуациях Нагваля, тело сновидения превращается в самостоятельную энергетическую сущность – Дубль светящегося существа. Который может действовать как энергетическое тело – пучок энергии, обладающий осознанием, в Нагвале и как совершенная копия физического тела, в Тонале. Причём, действовать Дубль может одинаково эффективно как в отрыве от физического тела, одновременно в совершенно разных обстоятельствах места и Времени, не ощущая никакой раздвоенности, так и совокупно с ним, представляя тем самым настоящее целостное светящееся существо. Действуя в Нагвале как пучок энергии, обладающий осознанием, тело сновидения легко может быть поглощено притягательной силой эманаций Орла.
2
Эманации Орла представляют собой завораживающее фантастическое зрелище и для неокрепшего и не обладающего ещё надёжным контролем второго внимания энергетического тела их созерцание может закончиться мгновенным воспламенением осознания всех внутренних эманаций – внезапным переходом в третье внимание. Что в этом состоянии равносильно смерти. Ибо без достаточной дисциплины и контроля внимания, без необходимой уравновешенности и личной силы этот переход в третье внимание приведёт не к свободе бесплотного существа, а к полной дезинтеграции самосознания. Да и сознательный переход в третье внимание всегда должен осуществляться в мире воплощения, а не в сновидении. Потому что только в мире воплощения светящееся существо имеет возможность воспользоваться Даром Орла и позитивной поддержкой Земли-Матери.
3
Чтобы избежать негативных последствий практики сновидения, древними магами была разработана строгая последовательность освоения этого искусства. Которая предусматривает выработку определённых навыков поведения как в первом, так и во втором внимании, для обретения необходимой дисциплины, бдительности и контроля над естественным сдвигом точки сборки и над действиями Дубля. Своеобразным спасательным кругом воина в плавании по безбрежному морю сновидения служат навыки сталкинга – навыки выслеживания, но уже не разумом, а Волей и вторым вниманием всех действий тела сновидения, с контролем смещения точки сборки и гармоничным восприятием. Только овладев приёмами сталкинга осознания и имея неразрывную нить памяти второго внимания, воин может избежать коварных опасностей сновидения. Но это не означает, что он может чувствовать себя там всегда в безопасности.
PS
Очень грустно, что такой талантливый сновидящий – Михаил Радуга, не смог избежать первой же ловушки сновидения: одержимости сновидением.
Освоения искусства Сновидения можно условно разделить на два этапа:
Первый этап – настройка восприятия и осознания в сновидении.
Второй этап – тренировка внимания тела сновидения.
Подготовка к сновидению
1
Прежде чем приступать к практическому освоению искусства Сновидения следует усвоить некоторые технические термины.
Исходная позиция:
– Поза физического тела, в которой воин засыпает и входит в сновидение.
– Позиция точки сборки перед засыпанием и вхождением в сновидение.
Позиция сновидения:
– Определённая ситуация объективной реальности в сновидении.
– Место точки сборки, куда она самопроизвольно сместилась во время сна.
Якорь сновидения:
– Предмет, деталь интерьера или одежды, или часть физического тела, на котором фиксируется внимание сновидения.
2
Сновидение – интимный акт интеллектуального бдения, практиковать его необходимо в специально оборудованном помещении, ограждённым от общества и от случайного проникновения посторонних людей. Это должно бать уединённое, безопасное и благоприятное для воина место, оснащённое ложем, скамьёй или другим приспособлением для засыпания. Эффективнее практиковать сновидение в горной местности на месте Силы или в небольшой пещере – материнская скальная порода Земли хорошо укрывает светящееся существо от воздействия первого внимания социума и раздражающего воздействия иных сил. Не рекомендуется начинать заниматься сновидением вблизи моря – Стихия Воды стимулирует одержимость и разрушает обретённую уравновешенность. Можно заниматься сновидением и в привычных домашних условиях, но обязательно в уединённой комнате, куда не может войти никто из посторонних.
3
Желательно, чтоб кто-то присматривал за сновидящим и оберегал его физическое тело от намеренного пробуждения. Только доверенные лица могут знать, чем занимается воин. В современном мегаполисе достаточно иметь хорошо защищённую личную квартиру. Важным фактором для качества сновидения является поза физического тела, в которой Воин засыпает – исходная позиция. Положение точки сборки в энергетическом теле и её потенциальные возможности смещения во сне зависят от позы физического тела перед засыпанием. Маги видящие сделали практический вывод, что от исходной позиции при засыпании зависит не только характер сновидения, но и возможности воина во втором внимании. Практика показала, самой эффективной позой для сновидения является поза «внимания» или близкие к ней йогические асаны, из-за её монолитности, универсальности и готовности осознания к любому взаимодействию.
4
Не менее важным фактором является и время занятия сновидением. На начальной стадии освоения самым оптимальным будет вторая половина ночи и раннее утро. Вечерние и предрассветные сумерки и сама ночь наилучшее время для освоения любых практических действий с осознанием. Так как в это время меньше бодрствующих и легче уклониться от сковывающего воздействия первого внимания социума. Потому что самой большой помехой практическому действию с осознанием является первое внимание окружающих людей. Первое внимание людей, в настоящее Время заполнило всё пространство Земной экосистемы, включая отдалённые необитаемые районы моря и суши, и даже магнитные и географические полюса. И лишь во время сна сила фиксации первого внимания ослабевает и теряет свою целенаправленность. Поэтому, только когда окружающие люди спят, можно отклонить влияние их первого внимания и практиковать опыты с осознанием.
3.2. Настройка восприятия в сновидении
1
Для того, чтобы войти в сновидение, внимание воина должно быть волевым усилием зафиксировано на якоре сновидения, что и осуществит фиксацию точки сборки во сне. Поэтому, прежде чем начинать практику сновидения, необходимо сформировать в памяти надёжный якорь сновидения. Для этого подойдёт любой объект: личный талисман, предмет силы или какая-либо запоминающаяся вещь – браслет на руке или кольцо на пальце. Лучше всего, в качестве якоря, подходят ладони. Потому что самосознание накрепко привязано к своему физическому телу, а руки являются главным его элементом, поэтому такой якорь наверняка будет всегда присутствовать в любом сновидении. Якорь должен быть надёжно закреплён в памяти осознания на самом глубоком уровне, чтобы помнить о нём в любом состоянии как первого, так и второго внимания. Формируется якорь сновидения визуализацией его созерцанием.
2
Настройка восприятия осуществляется концентрацией внимания на якоре с после-дующим перенесением взгляда на предметы и образы сна, превращая их в реальность мира сновидения и помещая в него своё осознание. Взгляд воина в сновидении должен быть не пристальным схватывающим, а спокойным, внимательным и беспристрастным. Воин скользящим взором охватывает окружающие его предметы и всю ситуацию происходящего и возвращает взгляд опять на якорь сновидения для обретения фокуса внимания и контроля. Особо важно сохранять в поле зрения всю ситуацию в целом, не давая ей распадаться на мелкие части, а самое главное, не приковывать взгляд к диковинному предмету и не концентрировать на нём внимание, потому что осознанный мир сновидения сразу же превратится в аморфную хаотичную картину обычного сна. Укрепляется внимание сновидения только тренировкой.
3
Важно выработать процесс вхождения в сновидение, чтобы контролировать своё состояние по его развитию. Этот процесс может иметь несколько фаз или ступеней, или осуществляться сразу – всё зависит от состояния осознания воина, его предрасположенности, склонности и наличия личной силы. Древние сновидящие, на основании многовековой практики, выделили четыре стадии вхождения в сновидение: скованное бодрствование, динамическое бодрствование, пассивное наблюдение, динамическая инициатива. Но такой процесс не должен быть догмой для всех сновидящих. Каждый практикующий этот способ освоения искусства управления осознанием вырабатывает свой путь вхождения в сновидение и может иметь свои вехи на этом пути, но процесс обретение внимания и контроля, который станет надёжным фундаментом всех практик сновидения, имеет общую закономерность.
• Скованное бодрствование
Предсонное состояние, когда чувства и сенсорные связи растворяются в серой дымке, но окружающее ещё осознаётся отчётливой явью и контролируется оста-точным следствием первого внимания. Иногда в этом состоянии воспринимается поток оранжевого света или красноватые круги, похожие на восприятие солнечных лучей через плотно закрытые веки – это самый оптимальный вариант вхождения в сновидение. Начинать надо настройку восприятия с формирования в межбровье цветного пятна. Хорошей отправной точкой для настройки внимания служат цвета, присущие природе светящегося существа: оранжевый, насыщенный жёлтый, жёлтый горячий, янтарный. Оранжевый цвет является самым сильным и устойчивым маяком второго внимания. Он помогает вызывать сновидение в любой ситуации, при условии, конечно, что воин способен контролировать смещение точки сборки и её фиксацию.
• Динамическое бодрствование
Первые мгновения сна. Когда серый, оранжевый и другие переходные цвета рассеиваются и проявляется какая-нибудь немая, застывшая картина из привычного мира объектной реальности, или же быстро меняющееся изображение неосознанного происходящего, подобно ускоренной перемотке кадров фильма на экране. Это напоминает ускользающее движение объектной реальности за окном движущегося транспорта. Сон ещё не усыпил сознание и можно воспринимать то, что происходит за гранью сна, но постепенно воин проваливается в невесомость и погружается в реалии иной яви, которая превращается в трёхмерное пространство мира первого внимания людей, но совершенно в немыслимом варианте, что не кажется невозможным или неправильным, потому что воин не испытывает никаких неудобств, наблюдая нелепое происходящее. Воин ещё может выйти из этого сна и начать другую попытку вхождения в сновидение, но, если он заинтересуется происходящим, он войдёт в третью стадию.
• Пассивное наблюдение
В этой фазе воин с интересом наблюдает за действием, происходящим в открывшемся сне. Осознание сновидения ещё не включилось и не было команды вспомнить о якоре сновидения, но восприятие работает в полном объёме и воин способен давать себе отчёт о воспринятом, хотя оно и не укладывается в рамки здравого смысла. Оставаясь безучастным свидетелем, пассивным наблюдателем разворачивающегося события, воин не вмешивается в действие и не соотносит себя с ним – всё происходит так, словно он невидим в этом мире и его ничто не касается, присутствие воина никем не замечено. Что действительно так и есть на самом деле. В этой стадии воин ещё не проявил своё осознание и не вошёл в состояние энергетическо-го взаимодействия с окружающим миром. В таком состоянии преобладают зрительные и слуховые ощущения, превращая самосознание в глаза и уши.
• Динамическая инициатива
Полная адаптация в мире сновидения. Для этого воин должен вспомнить о якоре и сфокусировать взгляд на нём. Увидев сформированный созерцанием свой ключевой предмет и перенеся взор на окружающий мир, воин проявляет себя в новом энергетическом пространстве Мироздания. Осознание воина вошло в поле восприятия иных эманаций Орла и иллюзорный ментальный мир сна стал настоящей энергетической реальностью. Теперь воин целиком втянут в процесс взаимодействия с про-исходящим в окружающем мире и действует как активный участник сновидения. И это настоящее энергетическое взаимодействие, которое отражается не только на осознании воина, но и на его форме. Оно может быть как позитивным, так и негативным. Определить последствия своих действий можно только опытным путём. Поскольку разум тут не работает, воину приходится полагаться на силу Воли и внимания.
4
Для уверенного вхождения в сновидение и эффективного в нём действия необходимо тренировать и тренировать своё внимание как первое – известное, так и второе – неизвестное. Воин тренирует своё внимание концентрацией его на якоре сновидения в повседневной жизни. Внимание сновидения развивается на основе опыта первого внимания из остаточного следствия разумного понимания, схваченного при засыпании. Внимание сновидения использует все навыки и функциональные способности первого внимания, накопленные жизнью. Поэтому в полной мере раз-витое первое внимание облегчает адаптацию в сновидении. И если воин в повседневной жизни научится постоянно помнить о якоре сновидения, будет легко его себе представлять, визуализируя в подробных деталях воображением, это намного облегчит ему вхождение в сновидение и сократит расход сил на формирование внимания сновидения.
5
Энергия, необходимая для освоения искусства Сновидения, концентрируется и накапливается в энергетическом теле в точке Воли (3-5см ниже пупка физического тела). Фокусируя своё внимание в этой точке во время медитации, воин стимулирует и оживляет жизненную функцию Воли. В этой же точке концентрируется и сексуальная энергия, которая имеет огромное значение для практики сновидения. Поколениями видящих магов разработаны эффективные технические приёмы накопления и сублимации сексуальной энергии в этой точке, что дало основание возникновения целой науки: Алхимии бессмертия, многие постулаты которой могут быть полезны и для современного воина. Главным аспектом существования во втором внимании является Воля. Сила, способная собирать любые миры в восприятии, выбирать ситуацию в происходящем и формировать жизненный процесс. Сила, способная намереваться и осуществлять намереваемое.
6
У женщин как внимание сновидения, так и личная сила накапливается и концентрируется в матке. Этот репродуктивный орган способен не только формировать и вынашивать зародыш человеческого существа, но и обладает уникальными магическими свойствами – весь потенциал восприятия и осознания женщины, а также её прочное связующее звено с Абстрактным находится в матке. Обучение женщин воинов искусству управления осознанием существенно отличается от обучения муж-чин, и способности у них намного выше, чем у последних, но это не значит, что у них легче Путь. Они ещё больше, чем мужчины, нуждаются в уравновешенности и отрешённости, потому что склонность к индульгированию и одержимости у них сильнее, и им очень трудно в одиночку преодолевать Путь. Да и социальное положение в обществе, сложившееся в результате определённых перекосов исторического процесса цивилизации людей, ставит женщину в зависимое положение от мужчины.
7
Что касается практического освоения искусства Сновидения – все воины, независимо от пола и характера, проходят обучение совершено одинаково. Причём совместные усилия смешанной команды намного облегчают процесс обучения. В сновидении главное внимание. Искусство Сновидения – искусство внимания. И тренировка внимания – развитие и укрепление этого аспекта самосознания, является непременным условием преодоления Пути. Чтобы обычный сон превратить в энергетический мир сновидения, необходимо волевым усилием самосознания сфокусировать своё внимание на якоре сновидения и с его помощью удержать в поле зрения предметы и детали происходящего во сне, тем самым остановить вибрацию точки сборки и прочно зафиксировать её в том месте, куда она самопроизвольно сместилась. И чем сильнее будет фиксация, тем гармоничнее восприятие. В этом и вся премудрость!
8
Но чтобы осуществить такой простой акт потребуются длительные упорные тренировки Воли и внимания. Сначала для обретения необходимой концентрации на якоре сновидения и формирования непреклонного намерения вхождения в сновидение, и ещё много времени для накопления личной силы и достижения уравновешенности и отрешённости. Для того, чтобы достичь успеха в освоении искусства сновидения, необходимо тренировать и тренировать своё внимание как правостороннего, так и левостороннего осознания. Тренировать все 24 часа в сутки, не оставляя этот процесс ни во сне, ни в бодрствующем состоянии, проявляя настойчивость и намереваясь так, словно от этого зависит вся жизнь. Тем более, что так оно и есть. Второе внимание пробуждается и развивается только тренировкой, тренировкой всех аспектов светящегося существа: тела, ума, памяти и духа.
9
Трудно первый раз войти в сновидение. Кажется, что это просто невозможно сделать. И самой большой помехой этому выступает разум. Он категорически отрицает возможность такой реальности и всячески противостоит её осуществлению. Но стоит только однажды перешагнуть порог и войти в иной вариант существования, все сомнения исчезают разом и навсегда. Воин получает такой заряд Воли и Веры, его охватывает такой ошеломляющий восторг души и тела, что никакие трудности, ни-какие препятствия не удержат его от продолжения своих дерзаний. Он будет каждую ночь с нетерпением ждать, чтобы снова войти в сновидение. И чем чаще он бу-дет туда попадать, тем сильнее будет становиться его внимание, и тем увереннее он будет чувствовать себя в этом мире. Второе внимание, как и опыт взаимодействия своим энергетическим телом, накапливается только за счёт практики.
3.3. Тренировка внимания сновидения
1
Основным приёмом тренировки, как правостороннего, так и левостороннего осознания, является созерцание. Практика созерцания идёт параллельно с освоением искусства Сновидения и достижения воина в этом деле взаимосвязаны: чем быстрее он добьётся успехов в созерцании, тем выше его шансы в сновидении. Потому что первое представление о втором внимании, исходя из нормального состояния первого внимания, воин получает в созерцании, причём совершенно безопасно для здоровья тела и осознания. Созерцание даёт навыки концентрации внимания и достижения уравновешенности и отрешённости из состояния нормального уровня вос-приятия привычного мира повседневности. Созерцание, как медитация и недеяние, как и любое действие с осознанием, осуществляется с помощью Воли. Но в данном случае оно осуществляется с привлечением не только волевого импульса самосознания, но и функциональных возможностей волокон Воли.
2
3.3.1. Созерцание:
– Это тренировка второго внимания техническими средствами первого внимания в привычных обстоятельствах повседневной жизни.
– Это перцептуальная игра воображения, вызванная в нормальном состоянии первого внимания особо сфокусированным пристальным вглядыванием в предмет или объект Тоналя, с намерением постичь присутствие в нём Нагваля.
– Это особый способ восприятия предметов, объектов и явлений мира объектной реальности посредством зрения, через сканирование их сфокусированным взглядом и гармонично действующими с ним жгутами Воли.
Созерцание помогает раскрыть потенциал как первого, так и второго внимания, заложенный в человеке изначально при воплощении.
3
Возможности созерцания были известны издревле и все поколения видящих воинов использовали его навыки для подготовки к взаимодействию во втором внимании, а при освоении практики сновидения созерцание является базовым приёмом тренировки внимания сновидения. Созерцание – особое восприятие, когда осознание субъекта отделяется от своей собственной формы и проявляется как форма созерцаемого объекта, и вследствие полного растворения во внутренней сущности созерцаемого самосознание достигает устойчивого состояния уравновешенности, отрешённости и внутренней тишины, что и позволяет постичь энергетическую суть созерцаемого объекта и способ его реализации в энергетическом пространстве Вселенной – его истинное Намерение. При созерцании происходит слияние сутей, когда объект, субъект и сам процесс составляют одно целое.
4
Процесс созерцания как своеобразный способ восприятия предметов окружающего мира слагается из трёх волевых актов самосознания:
- Сосредоточенности – фиксации внимания и жгутов Воли на созерцаемом пред-мете.
- Концентрации – сфокусированности самосознания на созерцаемом предмете с такой силой самоотречённости, что однородное состояние осознания не нарушается никакими другими импульсами восприятия и посторонними факторами.
- Визуализации – полного растворения самосознания в созерцаемом предмете, с потерей ощущения собственной формы и собственного содержания, посредством длительного и пристального вглядывания в него глазами и сканирования жгутами Воли.
Соединяя воедино эти три акта самосознания, воин добивается необходимого результата – незаметного кратковременного замещения первого внимания вторым.
5
Созерцание направлено на тренировку внимания и расширения диапазона восприятия для реального взаимодействия с энергией Мироздания. Оно обостряет внимание, расширяет горизонты восприятия, укрепляет зрительную и чувственную па-мять, помогает в достижении состояния внутренней тишины и раскрепощении своей точки сборки. Созерцание даёт опыт восприятия второго внимания посредством аппарата первого внимания. Это реальный контакт со своим вторым «Я» неведомым, непредсказуемым, неуправляемым, в обезоруженном состоянии первого внимания – при выключенном разуме. Поэтому освоение техники созерцания имеет строгую систему постижения и реализации, предусматривающую постепенное и последовательное накопление опыта и знания. Созерцание – такой процесс, результат которого проявляется внезапно при долгой, и кажущейся напрасной, трате времени и сил.
6
В прошлом считалось, что заниматься в одиночку созерцанием опасно, из-за чрез-мерной притягательной силы Нагваля и неодолимой фиксации второго внимания – неопытный воин может быть захвачен неизвестным и не найти дорогу назад к разуму и мир первого внимания людей. Рекомендовалось осваивать созерцание под руководством опытного наставника. Но в современной модальности Времени эти предостережения стали избыточными из-за прочной фиксации точки сборки в месте разума. Воин, самостоятельно ступивший на Путь, сознательно принявший свою судьбу, все дальнейшие свои действия по освоению искусства управления осознанием осуществляет актом личной Воли и непреклонного намерения. Следуя указаниям Духа и проявлениям Абстрактного, ориентируясь на рекомендации Правила, он может самостоятельно осваивать любые разделы науки воина и решать любые задачи.
7
Для освоения практик созерцания важно следовать проверенной веками, выработанной многими поколениями воинов методике, и придерживаться благоразумного совета последовательности и постепенности всех действий. При том, что все успехи на этом Пути связаны с успехами в сновидении, и только согласованное соответствие достижений в этих двух направлениях приводит к положительному результату. Различают четыре ступени освоения техники созерцания, последовательное преодоление которых обязательно для каждого сновидящего:
a) созерцание предметов мира Тоналя;
б) созерцание объектов и существ мира Тоналя;
в) созерцание Стихий и явлений Природы;
г) созерцание Звёзд и Пространства.
a) Созерцание предметов мира Тоналя
1
Это первый опыт восприятия второго внимания. И его начинают осваивать с созерцания привычных предметов повседневной жизни. Не важно что – это может быть цветок, метла или топор. Или рисунок на заборе. Но в начальный период освоения рекомендуется брать так называемые «мёртвые предметы» – неэнергоёмкие, несветящиеся и не вызывающие взаимодействия осознания. Созерцание больших предметов начинают с созерцания их тени, а также отражения в воде. Лучше всего начинать с созерцания сухого опавшего листа благоприятного дерева. Некоторые школы для пробуждения второго внимания практикуют созерцание особых узоров-мандал, специально нарисованных или сооружённых самостоятельно из соответствующего материала. Превращая и сам процесс создания мандалы в позитивный фактор формирования непреклонного намерения предстоящего действия.
2
Задачей первой ступени созерцания, как и медитации, является остановка внутреннего диалога, достижение отрешённости и уравновешенности, и в конечном итоге, вхождение в состояние внутренней тишины. Кроме того, созерцание тренирует зри-тельную память и силу визуализации, позволяющую воину любой предмет сформировать в воображении с подробностью до мельчайших деталей, что чрезвычайно важно при создании якоря сновидения. Потому что главная цель первой ступени – войти в сновидение и обрести внимание сновидения. Без навыков созерцания, без надёжного якоря невозможно рационально функционировать там. Когда воин научится, созерцая определённый предмет, входить в состояние внутренней тишины, он может считать, что достиг необходимого результата, и может переходить к созерцанию других предметов или их сочетаний и композиций.
3
Для пробуждения и тренировки своего второго внимания воин должен использовать все возможности и все имеющиеся средства, он должен пытаться и пытаться, даже без видимых и ощутимых результатов, вопреки советам здравого смысла и нравоучений разума. Он должен верить и неколебимо стремиться к своей цели. Надо отметить, что созерцание начинает приносить плоды только после того, как воин овладеет вниманием сновидения и обретёт практические навыки. Причём, наука Воина осваивается только комплексно: и выслеживание себя, и медитация, и недеяние, и созерцание, и формирование непреклонного намерения, и безупречные действия в мире Тоналя осуществляются не последовательно или в каком-либо порядке, а во всей их многогранной взаимосвязи – всё сразу! И чем больше будет воин себя нагружать, тем лучше для очищения связующего звена и пробуждения его восприимчивости.
б) Созерцание объектов и существ мира Тоналя
1
Освоив в совершенстве созерцание предметов, переходят к созерцанию объектов, существ и сущностей окружающего мира – созерцанию растений, деревьев, животных, камней и тому подобного. При этом каждый отдельный объект требует соответствующего отношения при взаимодействии. К примеру, созерцание объектов растительного мира, наиболее приятный и благотворно воздействующий на осознание воина процесс, требует предметного знания о созерцаемой флоре – надо иметь не только информацию, но и понимание. Потому что все светящиеся существа Земной экосистемы имеют много общих эманаций внутри своих форм воплощения, это накладывает особый отпечаток на их общение и взаимодействие. Растения, несмотря на своё близкое подобие с человеком, а может быть, как раз поэтому, могут разрушительно действовать на его энергетику – корень многих заболеваний, как, впрочем, и их излечения, находится в них.
2
Созерцание молодых побегов – захватывающее занятие. Их жизненная энергия, сконцентрированная для роста, может эффективно взаимодействовать с энергией осознания человека и влиять на его точку сборки. Рекомендуется практиковать созерцание растений только благоприятного для себя вида. И только в соответствующее время суток. Начинать надо, как во всём, с малого, с нескольких минут созерцания и постепенно наращивать продолжительность сеанса. Освоив созерцание молодых побегов растений, можно приступать к созерцанию деревьев. У каждого вои-на есть своё дерево, взаимодействие с которыми благоприятно воздействует на со-стояние его осознания. Это определяется опытным путём или можно пользоваться разработанной методикой древних магов друидов. Если энергетическое поле дере-ва вызывает состояние покоя и уравновешенности, взаимодействие с ним будет устойчивым и благоприятным для обеих сторон.
3
После освоения созерцания флоры можно приступать к созерцанию фауны – наилучшим объектом для этого являются представители класса насекомых. Мел-кие размеры дают возможность наблюдать всю полноту функциональных действий, не меняя позиции созерцателя, и при этом сам процесс наполнен восприятием множества разнообразных фантастических деталей их формы. Из всего многообразия видов насекомых, населяющих Земную экосистему, жуки самые предпочтительные объекты для созерцания. Они обладают удивительной грацией и совершенством соответствия действий, а их энергетическая форма наполнена эманациями Орла, обладающими удивительным спектром излучения и стабилизирующей силой. К примеру, скарабей имеет самое большое, относительно физической формы, энергетическое тело и самое сильное сияние. Поэтому он издревле интересует созерцателей.
4
Из всех объектов неодушевлённой энергии созерцание затвердевшей кристаллической массы Земли, выходящей на поверхность горным массивом, является самым загадочным, таинственным и трудноосуществимым делом. Окаменевшая земная материя содержит в себе дремлющую могучую внутреннюю силу, взаимодействие с которой благотворно влияет на состояние осознания человека. Она имеет своеобразный голубоватый оттенок сияния и пульсирующий характер воздействия, в отличие от светлых тонов растений и животных, сияние которых более-менее стабильно. Каменные обломки открываются в созерцании не сразу, но это стоит затраченных усилий. Созерцая огромные массивы материнской породы в горах или в долинах сухих ущелий на месте Силы, воин способен достичь совершенного состояния внутренней тишины и обрести возможность воспринять волшебный толчок Земли.
в) созерцание стихий и явлений Природы
1
Созерцание стихий и явлений доступно только бесформенному воину, имеющему до-статочный потенциал личной силы и большой опыт взаимодействия с энергией Нагваля. Практикуют такое созерцание на последнем этапе освоения искусства управления осознанием. Дождь и туман, а также снегопад – самые фантастические проявления стихии воды на Земле. Созерцая дождь, можно сфокусировать своё второе внимание непосредственно на самом явлении, используя его для перемещения в энергетическом пространстве Вселенной. Или, сосредоточив внимание на происходящем за пеленой дождя, вглядываясь сквозь струи и капли воды, используя их, как проецирующий экран или как волшебное стекло, можно проникнуть в скрытые тайны Мироздания и воспринять необходимые знания об интересуемом. Это может быть как безмолвное знание Бесконечности, так и бытовое знание мира человеческого.
2
Созерцание тумана – захватывающий фантастический процесс, он может помочь воину отыскать свой Путь с сердцем – путь к целостности и свободе, или конкретный выход из создавшейся ситуации, или увидеть магический мост через пропасть неизвестного из прошлого в настоящее, или из настоящего в будущее. Туман также помогает отыскать невосполнимую пропажу какой-либо вещи или утерянные культурные ценности и драгоценные клады ушедших поколений. Созерцание падающего снега может столкнуть самосознание воина в такую глубокую печаль, что в этом состоянии его точка сборки сдвинется самым непредсказуемым образом в самое невероятное место, выбраться из которого будет чрезвычайно трудно. Снег обладает способностью рисовать в воображении иллюзорные картины, завораживающе действующие на осознание человека, притягательная сила которых может оказаться фатальной.
3
При созерцании облаков усилие воина направлено на то, чтобы позволить своему второму вниманию перенести себя на объект созерцания и с его помощью перемещаться энергетическим телом в околоземном пространстве, преодолевая без особого труда огромные расстояния, словно катаясь в удобной коляске. Конечно, при этом надо остерегаться энергоёмких грозовых туч и стихийных вихрей. Созерцание огня даёт жизненную энергию осознанию и физическое здоровье форме воплощения. Огонь стабилизирует точку сборки, обостряет восприятие, помогает концентрации внимания и формированию непреклонного намерения. Он очищает, сублимирует и превращает в иное качество энергию эманаций Орла, что даёт огромное преимущество его созерцателям. Огонь при созерцании имеет тёмный оттенок так же, как и дым от костра, и поле его воздействия намного больше площади пламени.
г) созерцание Звёзд и Пространства
Созерцание Звёзд и энергетического Пространства доступно только видящим вои-нам, достигшим своей естественной целостности формы и гармонии взаимодействия правостороннего и левостороннего осознания – это творческий синтез Воли и Намерения в безупречном соответствии вызову Силы. Осуществить его можно толь-ко при инициирующем воздействии импульса Бесконечности, который проявляет требование насущной необходимости не личного и не частного характера. Необходимость такого взаимодействия лежит далеко за пределами разумного понимания и синтаксиса предметного человеческого языка. Созерцание Звёзд даёт возможность постичь космическую гармонию энергетической структуры Мироздания и услышать фантастическую симфонию небес. Созерцание Пространства вызывает движение поля самосознания со скоростью потока эманаций Орла и выводит его на уровень беспредметного существования.
3.3.2. Технические приёмы
1
Технические приёмы освоения процесса созерцания достаточно просты и включают в себя привычные требования для любого действия с осознанием: остановка внутреннего диалога, выключение деятельности разума, достижение отрешённости и уравновешенности. Добавляется к этому ещё умение осознанно управлять устой-чивой концентрацией внимания на предмете и навыки особой фокусировки зрения. Практикуя пристальное вглядывание и используя притягательную силу глаз, воин пытается войти осознанием в созерцаемый предмет или приблизить объект для детального постижения особенностей его формы и энергетической структуры. Сложные формы предметов постигаются горизонтальным линейным сканированием или очерчиванием по периметру. Особенностью созерцания является то, что все действия взгляда сопровождаются синхронным содействием волокон Воли, которые и усиливают намеревание.
2
Для занятия созерцанием нет специальной позы физического тела, но это должна быть активная привычная и удобная поза, выработанная практикой медитации, в которой воин может чувствовать себя свободно в бодрствующем состоянии на протяжении длительного времени. Не обязательно одинаковая для всех. Это может быть и поза лотоса, и поза внимания из классической Йоги или любая другая, выработанная личным опытом, но не поза Воина, которую он принимает в чрезвычайных обстоятельствах для мобилизации всех имеющихся сил и стабилизации формы воплощения. Поза вырабатывается и тренируется постепенным наращиванием времени занятия. Если в течении получаса воин может спокойно медитировать и созерцать, не испытывая ощутимых неудобств в физическом теле, следовательно такая поза ему подходит и остаётся только усовершенствовать её продолжительной практикой.
3
Место для созерцания должно быть благоприятным для воина, укромным от влияния первого внимания социальной среды и специально для этого оборудованным; это может быть и привычное место медитации. Если созерцание осуществляется на открытом воздухе, оно должно иметь ограждение и навес, для защиты физического тело от направленного воздействия активного воздушного потока и ярких солнечных лучей. Там же должна быть деревянная скамья или помост с вертикальной спинкой для придания устойчивости телу. Хорошим местом для созерцания может быть площадка в саду или оранжерее. Тень от деревьев помогает сконцентрироваться на созерцаемом объекте, цветы благоприятно действуют на состояние осознания. Важно, чтобы никто не мешал занятию и никакие посторонние звуки не отвлекали воина от бдения. Созерцание стихий лучше практиковать в неглубокой скальной пещере.
4
Существенным фактором для успешного освоения созерцания является время про-ведения сеанса: время года и время суток. Так, например, созерцание растений и деревьев эффективней проводить весною и в полдень. Ранним утром деревья и рас-тения кажутся оцепеневшими, их свет, тусклый и слабый, может склонить созерцателя к неуместной сонливости и заторможенности внимания. Созерцание стихий предпочтительней после полудня и вечерней порой, а энергетические явлений Природы – утром. Скальная материнская порода Земли лучше открывается в ночном созерцании. Листья деревьев лучше созерцать опавшими, на земле или на воде, в полуденное время. Все эти рекомендации не имеют строгого регламента, и каждый воин сам определяет опытным путём оптимальные для себя варианты. Только практика может дать толчок осознанию, а не ментальная теоретизация предмета.
5
Начинать практику созерцания рекомендуется с намерением сформировать якорь сновидения. Потому что и для созерцания важно иметь надёжный постоянный якорь внимания, с помощью которого можно будет контролировать своё состояние и который будет удерживать самосознание от непроизвольного поглощения вторым вниманием. С его помощью воин сможет вернуться назад из любого путешествия во втором внимании. Некоторым воинам удобнее иметь особый якорь созерцания, не тот, которым они пользуется в сновидении, и здесь не может быть категорического мнения: всё, что помогает в битве за осознанность, должно использоваться. По мере обретения навыков и опыта созерцания воин может формировать свой якорь каждый раз при погружении в созерцание на новом месте. Этому способствует внимание сновидения, натренированное намеренным поиском различных предметов в мире сновидения.
6
В свою очередь, якорь созерцания становится опорным объектом внимания для успешного поиска искомых предметов в сновидении. Такая практика необходима для освоения многократного вхождения в одну и ту же позицию сновидения. Визуализация вниманием сновидения созерцаемого предмета Тоналя помогает отыскать его в пространстве Нагваля. Трудность здесь заключается в несоответствии двух вниманий – неукротимая тяга внимания сновидения к невероятным деталям, которые в повседневной жизни обычно не замечаются первым вниманием, усложняет оценку происходящего и ориентацию в нём. И сами объекты, и предметы мира повседневности в сновидении выглядят совершенно иначе, а простые привычные действия физического тела становятся трудновыполнимыми для неопытного энергетически слабого воина. Все эти препятствия преодолеваются только практикой.
7
Существенным фактором успешного освоения сновидения выступает практика созерцания предметов мира Тоналя в бодрствующем состоянии первого внимания, но таким образом, словно находясь в сновидении. Необходимо добиться устойчивого удержании внимания сновидения на реальном предмете мира объектной реальности с тем, чтобы потом этот предмет найти в сновидении. При освоенном созерцании точка сборки начинает смещаться со своего привычного места первого внимания, а внимание сновидения зафиксирует её в новом месте. И эта стабилизация точки сборки останется в памяти осознания и в сновидении её можно будет повторить. Соединяя при созерцании воедино своё первое внимание и внимание сновидения, и фиксируя его на определенном предмете с осознанием намерения своего действия, воин способен целенаправленно зафиксировать свою точку сборки в новом месте.
8
Такой эквилибристикой восприятия воин получает возможность воспринимать происходящее в мире объектной реальности в состоянии второго внимания. Он обретает способность воспринимать окружающий мир совокупными возможностями физического и энергетического тела своей формы воплощения, а внимание сновидения становится не абстрактно визуальным, как в сновидении, а переходит в полный функциональный режим второго внимания. Практика сновидения высвобождает жизненную энергию, используемую в первом внимании разумом для составления инвентарного списка и поддержания порядка в воспринимаемом мире, в результате чего расширяются рамки восприятия, и окружающая действительность становится подвижной, глубокой и инвариантной, что открывает новые грани взаимодействия с её энергетической структурой и выводит самосознание на новый уровень постижения.
9
Являясь сугубо индивидуальным актом интеллекта, сновидение требует полной личной ответственности за все свои действия и всё, что происходит с воином в новом мире восприятия, зависит только от его личных качеств. Энергетическое со-стояние Воли, уравновешенность поля и отрешённость самосознания являются главными критериями успешной практики. В сновидении воин сам определяет приемлемый для себя способ поведения и оптимальные задачи в каждой конкретной ситуации. Но он должен постоянно помнить, что тренировка внимания и освоение искусства управления своей точкой сборки является только вспомогательным условием повышения осознанности формы. Не банальное любопытство и не тривиальный развлекательный интерес зовёт воина в сновидение, а намерение развить второе внимание и сформировать энергетическое тело в самодостаточную осознанную сущность.
1
Главным достижением в освоении искусства сновидения является формирование тела сновидения в Дубль или двойник своего физического тела, который способен действовать в Тонале и Нагвале так же рационально и осознанно, как действует человек в мире повседневности, и овладение функциональными способностями со-вершенного восприятия, обусловленного гармонией восприятия первого и второго внимания. Достигается это обретением навыков контроля и управления энергетическим телом вторым вниманием с той же эффективностью, с какой первое внимание управляет физическим телом. Сложность заключается в самой силе тела сновидения, в его невероятных и непостижимых разумом возможностях, и в его одержи-мости и неуравновешенности. Тело сновидения, обладая всемогуществом и силой, требует чрезвычайного контроля, пошаговой дисциплины, длительной тренировки и конструктивного обучения.
2
Не имея центра притяжения в мире объектной реальности, и в начальной стадии освоения, неудержимое слабым контролем внимания сновидения оно может быть спонтанно унесено левосторонним осознанием в немыслимые дали неизвестного или попасть в какую-нибудь ловушку сновидения. Чтобы избежать этого, необходим бдительный контроль внимания, дающий возможность управлять телом сновидения на основе опыта первого внимания, проявляя трезвость и прагматизм. Ис-пользуя остаточное следствие первого внимания как сдерживающий фактор, воин воспитывает и тренирует своё второе «Я», подобно тому как в первом внимании няни воспитывают и тренируют неразумное дитя. Для реализации возможностей этой неизвестной части себя воину необходимо научиться действовать с предельной безупречностью и в повседневной жизни, что всегда позитивно для любых действий с осознанием.
3
Хотя основная работа по формированию, стабилизации и обретению зрелости тела сновидения осуществляется практическими действиями непосредственно в сновидении, успех, как и любого мероприятия с осознанием, достигается через преодоление собственных слабостей и недостатков в мире объектной реальности. В мире воплощения закладывается фундамент всех превращений и преобразований самосознания на Пути эволюции и интеграции. Битва воина начинается в Тонале и заканчивается в нём. И только успешное преодоление всех препятствий в Тонале может гарантировать эффективное действие в Нагвале. Путь сновидящих слагается из трёх последовательных этапов:
Фундамент – совершенный Тональ и непреклонное намерение.
Внимание – контроль внимания и пошаговое бдение.
Обучение – обретение зрелости и совершенства энергетического тела.
3.4.1. Фундамент
1
Освоение искусства управления осознанием начинается с формирования совершенного Тоналя – правильного Тоналя, как говорят маги, и соответствующего намеревания жизни – непреклонного намерения битвы. Совершенный Тональ формируется безупречными действиями в мире воплощения, согласно вызову необходимости, и последовательным избавлением от всех слабостей и недостатков невежественной личности человеческого проявленного, с применением универсальных приёмов Сталкинга: выслеживания себя и контролем своей глупости. Это глобальная задача, затрагивающая все аспекты светящегося существа как воплощённого осознания, вместе с формой и её энергетическим содержанием, и решается она глобально. То есть, на уровне намеревания жизни. С изменения взгляда на себя и на свою жизнь и осознания своего предназначения и своей жизненной задачи начинается Путь воина.
2
Новое намерение жизни – непреклонное намерение битвы, вырабатывается безупречным исполнением своих обычных человеческих обязанностей. Через преодоление своего монолитного «Я», с намерением стать сильнее и осознаннее - намеревание каждодневное, терпеливое, долгое, как само существенное в мире реализации – через тернии к звёздам! Намереваться неистово и беспощадно и с безупречностью это намерение станет непреклонным. В данном случае это действие заключается в создании якоря сновидения и фиксированного внимания с такой точностью визуализации, которая позволяет легко представлять его себе и быстро находить в ка-ком бы состоянии осознания ни находился. Совершенный Тональ даст силу и уравновешенность, а непреклонное намерение приведёт к внутренней тишине и отрешённости, что и станет основанием успешного вхождения в сновидение и осознанного действия там.
3.4.2. Внимание
1
После создания достаточно прочного и надёжного фундамента, что проявится уверенным вхождением в сновидение и осознанным взаимодействием с открывающейся в нём новой реальностью, приступают к осуществлению контроля над позицией сновидения и возникшей ситуацией происходящего. Контроль вырабатывается посредством систематического повторения определённой позиции сновидения. Для этого потребуется научиться удерживать в памяти и постоянно воспроизводить в сновидении одну и ту же картину или ситуацию объективной реальности, чему способствуют навыки визуализации, обретённые практикой созерцания. Необходимо научиться возвращаться в одну и ту же позицию сновидения осознанно и целенаправленно. Благодаря такой тренировке, появляется способность запомнить многие позиции сновидения и воспроизводить их при желании, что укрепляет контроль за позицией точки сборки.
2
Если путешествие в мире объектной реальности по старым местам не обязательно возвращает точку сборки в исходное состояние – в то положение, которое она занимала в прошлом, то в сновидении возвращение в одну и ту же позицию обязательно смещает и точку сборки в одно и то же место. Такая практика не только повышает контроль внимания, но и создаёт возможность для глубокого Пересмотра. Суть этой практики не в том, что по мере освоения искусства сновидения развивается совершенный контроль, а в том, что с тренировкой контроля появляется личная сила, необходимая для магического действия с осознанием. В данном случае, для устойчивой фиксации точки сборки и гармоничного осознанного восприятия окружающей действительности, что само собой превращает сновидение во всё более упорядоченное и уравновешенное энергетическое взаимодействие с новым «Я».
3.4.3. Обучение
1
Обретя уверенность осознанных действий в сновидении и накопив достаточный потенциал личной силы, воин приступает к самому главному процессу в освоении это-го искусства – формированию тела сновидения. Проблема осознания своей новой самости решается практической задачей пробуждении в любой усвоенной позиции сновидения. Это действие, кажущееся простым и понятным в пересказе, на самом деле исключительно сложное, трудно достижимое и опасное. Для его выполнения потребуется задействовать весь потенциал светящегося существа: и личную силу, и жизненную энергию, и связующее звено с Абстрактным, и позитивный импульс Бес-конечности – всю совокупность наследства и Дара Орла. Придётся сдать экзамен на безупречность и пройти испытание обрушением Духа, выйти на новый уровень восприятия окружающего мира и гармоничного взаимодействия с ним.
2
Всё это имеет такое значение не только потому, что чрезвычайно трудно заставить себя проснуться в любой из позиций сновидения, но и потому что, осуществив это – проснувшись в позиции сновидения, воин воплощает своё осознание в тело сновидения, ещё неокрепшее и не имеющее навыков дисциплины и контроля, целиком отдаваясь власти случайного сдвига точки сборки. Этим актом осуществляется переход от ментального взаимодействия с новой реальностью сновидения к действительному энергетическому перевоплощению. Сновидение – это практическое действие с осознанием, изменяющее не только положение точки сборки и энергетическую реальность происходящего, но и саму структуру светящегося существа и его связь с Бесконечностью. Сновидящий перестаёт быть в привычном понимании человеком, а принимает ту форму, которую диктует ему точка сборки.
3
Сновидящий действует в этой энергетической ситуации телом сновидения, которое каждый раз меняется с изменением позиции точки сборки. Само по себе энергетическое тело – это сгусток энергии различной степени интенсивности и осознанности, но самосознание человека невольно отображает его в привычных по первому вниманию формах, которые рисует ему воображение. Хорошо сформированное, обученное и натренированное до совершенства тело сновидения может иметь двоякую форму восприятия человеком – это либо светящаяся субстанция янтарного цвета яйцеобразной формы, наполненная волокнами эманаций Орла – энергетическое тело светящегося существа , либо точная копия физического тела при совершенной стабилизации его в мире объектной реальности – Дубль человека. В сновидении же это тело может принимать любую энергетическую форму, в зависимости от положения точки сборки и намерения воина.
4
Тело сновидения такое же реальное и действенное, как физическое тело первого внимания. Оно может осознавать, чувствовать, желать и намереваться. Достигая своего совершенства, это тело может сформироваться в трёхмерную фигуру объектной реальности мира повседневности – точную копию физического тела. И действовать в мире повседневности как Дубль светящегося существа, как его совершенная копия. Но управляется оно не разумом, а Волей, почему и требуется на его адаптацию в этом мире много сил и времени. Если для пробуждения внимания сновидения и его концентрации необходимо остаточное следствие первого внимания, которое и помогает обрести контроль над происходящим в сновидении, то второе внимание, основанное на реакции Воли, помогает воину действовать Дублем в мире объектной реальности. Причём, такое взаимодействие намного эффективнее разумного.
5
Второе внимание становится жизненной реальностью безупречного воина, наполняя его личной силой и безмолвным знанием, оно придаёт решительность и уверенность его действиям как в сновидении – в мире Нагваля, так и в мире человеческом – мире Тоналя. Второе внимание притягивает минимальный шанс в жизнь воина и помогает использовать его для совершенного соответствия вызову Силы. Становясь реальным фактором бытия, оно помогает формировать жизненную ситуацию и весь ход событий в происходящем, что делает жизнь целенаправленной и безупречной. Овладев в совершенстве намерением своего тела сновидения, воин может перемещать его по желанию в любое место как в мире объектной реальности, так и в пространстве Бесконечности. Личная сила переносит тело сновидения куда угодно и в любой форме, а Воля управляет им вторым вниманием с максимальной эффективностью.
6
Чем выше потенциал личной силы, тем дальше воин может проецировать своё второе внимание и с ним энергетическое тело в исследуемую область неизвестного, и тем дольше продлится его путешествие по мирам сновидения. Бесформенный воин способен добиваться такого контроля над телом сновидения, что может формировать его в каждой позиции сновидения в новом качестве. Становясь Дублем в мире объектной реальности, это тело может бать совершенным двойником воина. Но оно всё же отличается и не только тем, что не может выполнять некоторые функции физического тела, например: принимать пищу, но и тем, что имеет своеобразное расположении точки сборки (у Дубля она находится на месте позиции сновидения, в котором оно сформировано), и у него отсутствует связующее звено с Духом и Намерением. Почему и требуется огромный потенциал личной силы и Воли для его управления.
7
Практика сновидения осуществляется с одной целью: доведения функциональных способностей своего тела сновидения до совершенства с тем, чтобы обрести гармонию взаимодействия с окружающим миром с помощью совершенного восприятия, что является вершиной человеческих возможностей восприятия и осознания, кото-рая характеризуется актом видения. Видение – ключевое свойство самосознания на Пути эволюции и интеграции, оно становится решающим фактором битвы за свою полную осознанность и в конечном итоге, за свою целостность и свободу. Это финальное достижение воплощённого осознания, главная цель всей его жизни, но каждодневная цель битвы заключается в безупречном соответствии вызову Силы, проявляющей объективную необходимость в происходящем. И только безупречная жизнь, слагаемая из повседневной безупречности, может достичь финальной цели.
4. Восхождение (Пробуждение)
1
Общее представление освоения практических навыков сновидения и основные методики поведения в открывающихся с помощью внимания сновидения мирах получают все воины, независимо от их предрасположенности к определённой системе освоения искусства управления осознанием. Но в полной мере Путь Сновидения осваивают только сновидящие, только предрасположенные открыть своё новое «Я» во сне воины способны преодолеть все препятствия на этом Пути. Это не даёт им какое-либо преимущество в достижении финальной цели воплощения – каждая система постижения искусства управления осознанием приводит стремящихся к однозначному финалу и требование для достижения положительного результата у всех одно: безупречное исполнение своих жизненных обязанностей. «Пробуждение» детально раскрывает все особенности преодоления Пути Сновидения.
2
В энергетическом поле Вселенной имеется множество своеобразных коммуникационных каналов, пронизывающих пространство Бесконечности в немыслимых разнообразных направлениях, по которым многие энергетические существа и всевозможные сущности проявленного Мироздания могут проникать во все её пределы. В энергетическом поле Земли имеются тоже подобные каналы и освоение искусства управления осознанием неизбежно приводит к преодолению порогов в них, которые в науке Воина называются вратами. В сновидении этих врат всего семь. Открываются они последовательно, с накоплением личной силы и контроля второго внимания. Каждый воин, осваивая Путь сновидящих, непременно сталкивается с проблемой их преодоления. Прохождение отдельных врат имеет свою особенность и закономерность, знать и выполнять требования Силы для их преодоления всем обязательно.
3
Сновидение, как и все другие технические системы освоения практического влияния на положение точки сборки, предусматривает поэтапное преодоление препятствий на Пути просвещения и интеграции, разделённые на четыре ступени реализации. В сновидении эти ступени условно называются вратами. Древние маги открыли в сновидении семь врат и оставили память о своих приключениях там и рекомендации по преодолению каждого порога. Современные воины Духа – воины безупречного Пути к целостности и свободе, для достижения своей цели используют пределы четырёх врат:
Первые врата – ступень ученика.
Вторые врата – ступень воина.
Третьи врата – ступень бесформенного воина.
Четвёртые врата – ступень видящего воина.
4.1. Первые врата
Ученик, стремящийся стать воином
Формирование намерения.
Настройка сновидения.
Внимание сновидения.
Скрытый текст
1
Первые врата – это порог сновидения, преодоление которого и создаёт условия для восприятия энергетического пространства и энергетического взаимодействия в нём. Эта преграда, которая на самом деле и не является таковой, преодолевается только усилием одного намерения, с помощью остаточного следствия осознания первого внимания – особого состояния полузабытья полуяви, предшествующего мгновению окончательного погружения в глубокий сон. Ощущение парения и приятной тяжести, не позволяющей открыть глаза и пошевелиться, уже предвещает полное засыпание, но остаточное следствие первого внимания ещё осуществляет рациональный контроль восприятия разворачивающейся перед глазами картины сна. Это ключевой момент для вхождения в сновидение. Человек находится у первых врат сновидения в то самое мгновение, когда последним усилием первого внимания осознаёт, что засыпает.
2
Это последнее усилие – остаточное следствие первого внимания, и необходимо направить непреклонным намерением на настройку сновидения и создание условий для энергетического взаимодействия, с последующим вхождением в него. Настрой-ка сновидения осуществляется путём фиксации внимания на деталях окружающего мира и придания непрерывности и согласованности восприятию. Осуществляется эта настройка визуально, быстрым скользящим взором из нейтральной позиции наблюдателя, не нарушая общего хода разворачивающихся событий и не пытаясь влиять на них. Но этого ещё не достаточно для обретения практической способности осознанно управлять собой в сложившейся энергетической ситуации. Надо стабилизировать настройку восприятия сновидения для получения общей картины происходящего и правильной адаптации в нём.
3
Для настройки восприятия сновидения необходимо новое внимание – внимание сновидения, которое развивается из остаточного следствия первого внимания, путём длительных и упорных тренировок, сначала направленных на создание якоря сновидения в бодрствующем состоянии первого внимания, а затем осознанного восприятия его во сне. Внимание сновидения начинается, как осознанная форма контроля над сном, фиксирующая точку сборки в том положении, куда она сместилась в результате естественного сдвига при засыпании. Сдвиг точки сборки во сне происходит самопроизвольно – это скрытая потенциальная возможность интеграции, которая присутствует всегда в каждом сне каждого человека, ожидая того мо-мента, когда он воспользуется ею для практического действия. Это есть подспудное проявление Дара Орла, на протяжении всей жизни взывающее к осознанию.
4
Внимание сновидения, как изначальный аспект второго внимания, его первая ступень, накапливается и совершенствуется тренировкой в сновидении и по мере освоения оно развивается в реальное второе внимание левостороннего осознания. Осуществляется эта трансформация с помощью намерения. Намерение – единственный ключ к энергии свойства соответствия, является решающим фактором в любом действии с осознанием. И для преодоления первых врат сновидения его одного до-статочно. Необходимо сформировать непреклонное намерение осознать момент засыпания. И всё! Только это намерение и больше ничего не надо для того, чтобы войти в открытую дверь сновидения. Вся сложность сформировать такое намерение. Не заставить себя и не попросить, не вымолить у Абстрактного и не добиться силой, а скорее сильно захотеть и позволить проявиться этому желанию.
5
Намерение – это такое неуловимое, непостижимое разумом проявление энергии самосознания, в котором отсутствует само действие, а есть лишь идея стремления, идея желания, есть… – намеревание. Это желание – без проявления страсти, стремление – без привязанности к конечному результату, неистовая целенаправленность – без навязчивой мании. Это – недеяние в состоянии внутренней уравновешенности и тишины. Неистребимая Вера, неколебимая Воля, бесконечное упорство и терпение, терпение, терпение – приносят результат. Намереваться, значит: желать отрешённо, дерзать спокойно и стремиться только к тому, что жизненно необходимо и ведёт к осознанности и интеграции личности. Суть обретения непреклонного намерения воином заключается в том, что он формирует и создаёт интуицией и воображением некую идею-мыслеформу совершить то, что ему хочется и необходимо со-вершить.
6
Короче говоря – он просто намеревается это сделать. Воин формирует намерение совершить то, что он намеревается совершить, только за счёт того, что он намеревается это сделать! И он намеревается это сделать так неистово и само-забвенно и до тех пор, пока его намерение не станет непреклонным и его команда не достигнет отклика Орла. Единственная возможность совершить что-либо в сфере осознания – обрести непреклонное намерение своего действия и целенаправленно стремиться к его осуществлению. При любом действии с осознанием необходимо принять вызов Намерения и постараться соответствовать этому вызову безупречно. Для преодоления первых врат сновидения необходимо сформулировать личную команду войти туда. Надо убедить себя, что это есть вопрос жизни или смерти – самый главный вызов необходимости настоящего, и поверить, что это доступно сейчас.
7
Надо твёрдо усвоить главный аспект свойства соответствия, согласно которому во-левая личностная команда безупречного воина непременно становится подобной команде Орла, и осуществить проявление этого энергетического факта на практике. Пошаговая инструкция формирования непреклонного намерения своего действия такова:
Первое – Вознамериться – сформулировать личностную команду намереваемого словами рационального смысла.
Второе – Постичь необходимый минимум знания о намереваемом и о том, как его осуществить на практике.
Третье – Обрести нерушимую Веру – убедить себя в том, что это жизненно необходимо сейчас и определённо выполнимо.
Четвёртое – Принять вызов Намерения и постараться соответствовать ему безупречно – принять вызов быть безупречным.
При такой последовательности любое магическое действие станет реальным фак-том жизни.
8
Обретение непреклонного намерения достичь восприятия своего энергетического тела, единственное верное средство преодоления первых врат сновидения и пробуждения в новой реальности. Создание якоря сновидения созерцанием и формирование команды отыскать его во сне, для включения контроля внимания сновидения, имеет значение, когда воин находится уже внутри энергетической ситуации, но главная проблема – войти в сновидение. Осознать момент засыпания и проявить волевое усилие адаптации самосознания. Только с помощью непреклонного намерения можно осуществить это действие. Надо осознанно войти в сон через первые врата и аккуратно закрыть за собою дверь – не во сне обрести внимание сновидения, а уже у его порога осознать своё намерение. Якорь сновидения необходим для включения контроля внимания и прочной фиксации точки сборки.
9
Для того, чтобы преодолеть первые врата, надо сформировать непреклонное намерение этого действия и терпеливо и настойчиво практиковать проблесковое осознание в обычном сне. В каждом сне бывает мгновение проблеска осознания первого внимания, когда можно с полной реальностью воспринять происходящее. Обычно эти мгновения и остаются в памяти, как сон после пробуждения. Накапливая опыт проблескового осознания и вместе с этим, укрепляя своё намерение, воин обязательно пройдёт первые врата. А уже там, чтобы включить осознание из его проблеска, надо сфокусировать свой взгляд на якоре сновидения и контролем внимания сновидения над происходящим зафиксировать точку сборки для гармоничного восприятия окружающего. И таким образом создать условия для полного взаимодействия с новым миропроявлением – условия, порождающие энергию и энергетические взаимосвязи. Сформировав однажды непреклонное намерение для вхождения в сновидение, воин в дальнейшем пользуется им как ключом для открытия двери.
10
А для того, чтобы отыскать во сне свой якорь и с его помощью пробудить внимание сновидения, необходима соответствующая команда самосознания. Обычно якорь связывают с руками. Это очень удобно и практично: иметь якорем сновидения кисти своих рук. Поэтому и осталось много практик формирования этого якоря с разнообразным положением пальцев и ладоней, называемых мудрами. Команда само-сознания звучит, как повелительный приказ: «Посмотри на свои руки!» Возможны, конечно, и другие якоря и другие команды. Тут главное: заставить себя вспомнить во сне о якоре и зафиксировать на нём взгляд. Окидывая коротким скользящим взглядом детали сновидения и возвращая периодически взор к якорю, воин пробуждает своё осознание, тем самым не только контролирует происходящее в сновидении и состояние своего внимания сновидения, но и восполняет энергию внимания.
11
Энергия внимания сновидения черпается из самой энергетической структуры сновидения через осознанное восприятия якоря. Внимание сновидения работает как второе внимание – без расхода энергии на комментарии происходящего и составление инвентарного списка, потому что разум напрочь отсутствует в этом состоянии. И полученная энергия свойства соответствия гармоничного восприятия идёт на усиление самого внимания и сублимацию личной силы. При таком восприятии удаётся не только удерживать образы и детали согласованными в энергетическом поле сновидения, но и естественным образом происходит самопроизвольное усиление самого внимания. Внимание сновидения усиливается и тренируется только практикой сновидения. Никакие достижения разума, интуиции и воображения не заменят практического опыта настоящего действия, только действием прирастает осознанность.
12
Преодолев первые врата сновидения, воин сразу попадает в новую энергетическую реальность мира Нагваля, где действуют иные законы реализации и осуществляется всё энергетическим телом. В сновидении человек воспринимает, чувствует и действует только энергетическим телом. И это новое качество существования до основания потрясает рациональное осознание первого внимания своей глубиной, полнотой, и фантастической насыщенностью чувств и красок. Такое потрясение уже никогда не померкнет в воображении, не изгладится в памяти, и разум навсегда утратит незыблемую позицию авторитетного руководителя самосознания. Воин будет помнить об опыте существования иного «Я» и с трепетом ждать возвращения к нему из суеты повседневности разумной жизни, усиливая тем самым своё намерение сновидения. И каждый новый опыт вхождения в сновидение делает это «Я» реальнее и сильнее.
13
Практикуя сновидение, воин тренирует своё энергетическое тело, делая его всё более устойчивым, реальным, осмысленным. Сновидение, по сути, есть искусство формирования, воспитания и введения в зрелость своего энергетического тела посредством целенаправленных систематических тренировок. Преодоление первых врат сновидения является первым шагом к своему энергетическому телу. Но ни открыть эти врата, ни преодолеть их никакими магическими фокусами невозможно, кроме как непреклонным намерением и Волей. А так как этого изначально у воина нет, ему приходится самым решительным образом беречь имеющуюся жизненную энергию. И более всего важно, при освоении искусства сновидения, сексуальная энергия – единственная магическая энергия человека в первом внимании. Поэтому воину и приходится в корне менять своё отношение к жизни и смерти, и к самому себе.
4.1.1. Второе внимание
1
Развивая своё внимание сновидения целенаправленной практикой, воин осваивает взаимодействие во втором внимании своим вторым «Я» левостороннего осознания. Но функциональная деятельность второго внимания совершенно новая, неосвоенная область неизвестного, при отсутствии разумного управления, поведение чело-века в этом состоянии чрезвычайно экзальтированно и непредсказуемо. Причём, второе внимание имеет очень опасную особенность – его фиксация пристрастна и подвержена эмоциональному влиянию. Поэтому в этом состоянии легко проявляется негативные эффекты. Маги предупреждают, что фиксация второго внимания двулика. И первым проявляется лик зверя, монстра, кровожадного животного. Это происходит в силу того, что в начале освоения этого аспекта неизвестного «Я» точка сборки самопроизвольно смещается в нижнюю область левостороннего осознания.
2
Лишь только воин обретает способность устойчивой фиксации внимания сновидения и уверенного взаимодействия энергетическим телом, он начинает ощущать в себе необыкновенный прилив сил и иллюзорную убеждённость в неуязвимости и всемогуществе. Это ощущение остаётся и после возвращения в первое внимание, и в повседневной жизни воин начинает испытывать агрессивные вспышки чувства собственной важности, внушающего превосходство над остальными людьми. И это так. Никто не может противостоять фиксации второго внимания. Оно становится воплощением неуправляемой силы одержимости и мании величия. Но потакание этому чувству всегда фатально заканчивалось для воина – соперничать со здравым смыслом социальной среды первый лик фиксации второго внимания не может. И многие воины прошлых столетий жизнью заплатили за своё заблуждение.
3
Все попытки воздействия на осознание людей в мире Тоналя в образе могущественного монстра-зверя второго внимания заканчивались в конце концов смертью. Даже предметы силы не могли спасти его от вооружённого здравым смыслом и огнестрельным оружием человека. Фиксируя своё второе внимание на материальном предмете, воин может наделить его способностью перемещаться в заданном направлении, что стало основанием для создания предметов силы, с помощью которых древние воины намеревались поражать противника. Но если в своей среде действие их было активным, то в мире здравого смысла первого внимания эти предметы силы представлялись бутафорскими атрибутами магов. Такие предметы силы, оставшиеся от воинов былых цивилизаций, встречаются и ныне на Земле, и представляют они опасность только для практикующих второе внимание современных воинов.
4
Особенно опасны предметы силы коллективной фиксации второго внимания: пирамиды, амфитеатры, места культовых жертвоприношений и инициаций. В таких предметах, в самой их природе – во вложенном в них намерении, сфокусированном адептами тайных практик второго внимания, заключён воинствующий страх. Создавая предмет силы, воин сам попадает под власть этого предмета и становится жертвой разрушительной погони за ещё большей силой. Вместо того, чтобы стремиться к целостности и свободе через укрощение чувства собственной важности и битву со своим невежеством и несовершенством, воин становится рабом своей силы и в конце концов терпит поражение от её негативного воздействия. В погоне за силой нет победы и нет предела, потому что любой предмет силы может быть повержен ещё большей силой другого такого предмета – это путь в неразрывные сети страха, путь к самоуничтожению.
5
Маги видящие настоятельно рекомендуют практиковать обуздание своих экспансивных чувств и желаний, дисциплиной и контролем внимания выслеживая себя в мире Тоналя. Надо достичь устойчивой уравновешенности и отрешённости, чтобы, находясь в Нагвале, быть предельно внимательным и осторожным относительно природы своих намерений и проявляемых ими сил. Надо научиться сдерживать свои чувства и эмоции, пресекать любую попытку проявления чувства собственной важности и усмирять крайне пагубную привычку притязания на обладание чем-либо предметным. Владение чем бы то ни было, особенно если этим сильно дорожить, всегда сопряжено с фиксацией определённой части своего «Я» на этом предмете, а если это фиксация второго внимании, то оно непременно проявляет первый лик. Воин начинает цепляться за сохранность этого предмета, уделяя ему всё больше и больше времени и сил.
6
Есть ещё одно обстоятельство освоения второго внимания, о котором надо помнить всегда: приносить в мир первого внимания найденное в Нагвале нельзя. И рассказывать о своих успехах в сновидении кому бы то ни было и в какой-либо форме, категорически запрещается. Магическая сила слов второго внимания легко рассеивается здравым смыслом разума. Происходит непроизвольная утечка энергии осознания, что немедленно сказывается на контроле внимания сновидения. Стоит только поделиться с кем-нибудь радостью от впечатлений второго внимания или похвастать ловкостью и силой, как всё тут же распылится в прах и надо будет начинать битву с начала. Первое внимание людей негативно воздействует на второе, поэтому Маги предупреждают: всё, что касается Абстрактного и второго внимания, требует дисциплины ума, такта души, и категорически не терпит праздной болтовни или бахвальства.
7
И такие ограничения установлены вовсе не из-за секретности или опасности своих действий, а в силу экономии средств и энергии. Здесь действует принцип здорового прагматизма безупречности, который предписывает действовать с наивысшей эффективностью при наименьших затратах сил. Маги говорят так: «Если это можно сделать лёжа в постели, зачем же вставать с кровати?» И если второе внимание разрушается под воздействием первого, не надо его и проявлять в разумной среде. Всё же, что связанно с саморефлексией, чувством собственной важности и индульгированием, напротив, требует обязательного раскрытия и опубликования – эти вещи не любят, когда о них рассказывают другим, и особенно, когда замечают их другие. Эти вещи боятся слов. Только словом и можно с ними бороться, и желательно публично, при свидетелях, лучше, если этим свидетелем будет Смерть.
8
Воин должен помнить о том, что слова, выражающие Намерение, имеют активное воздействие на энергетическую структуру Пространства. А слова второго внимания именно такой силой и обладают. И произнесённые вслух, они несут в себе целенаправленное энергетическое действие, порождая необратимые процессы в происходящем. Процессы, которые ни изменить, ни повернуть вспять уже нельзя, и избежать последствий которых невозможно. В современной модальности мира объектной реальности – мира первого внимания людей, слова, растиражированные синтаксисом человеческого языка, размагниченные разумом, утратили свою магическую силу реализации, но во втором внимании, в мире Нагваля, они по-прежнему остаются могучим инструментом. И возвращаясь из сновидения, воин привносит в первое внимание их первоначальную силу, которая действует в мире разума неадекватно.
9
Не менее важным аспектом практики сновидения является забота о физическом теле, которое покинуто самосознанием, путешествующим в сновидении, и связующее звено осознания, вследствие этого, его больше не связывает с Бесконечностью, и потому оно требует соответствующего обязательного присмотра и ухода. Физическое тело в это время находится в состоянии глубокого сна и до тех пор, пока не будет сформировано энергетическое тело в самостоятельную сущность самосознания и не станет полноценным Дублем, оно по сути остаётся бессознательной телесной формой животного уровня. Его нельзя покидать надолго. Почему и рекомендуется практиковать сновидение понемногу и при надёжном укрытии физического тела. После возвращения из сновидения обязательна водная процедура и специальная гимнастика. Вода, вообще, благотворно влияет на форму и на состояние осознания.
10
Воины видящие вынесли из сновидения уникальную ценность – магические пассы, своеобразные движения физического тела, которые восстанавливают энергетическую гармонию формы воплощения после путешествия в Нагвале, и помогают держать в тонусе физическое тело. Физическое тело – важнейший аспект формы в мире воплощения, единственное оружие воина в первом внимании, требует постоянного ухода и тренировки. Надо безупречно относиться к своему физическому телу, как основанию правильного Тоналя. Правильный Тональ характеризуется уравновешенностью формы и осознания при гармоничном взаимодействии всех тел и сутей светящегося существа. Правильный Тональ и является главным условием успешного взаимодействия с Нагвалем и позитивного проявления второго внимания. Фиксация второго внимания у безупречного воина проявляется ликом мудрости и Любви.
Стремление к безупречности.
Взаимодействие энергетическим телом.
Лазутчики. Союзники. Намерение сновидения.
1
Преодолев первые врата, воин попадает в удивительный, захватывающий мир Нагваля, наполненный фантастическими реалиями бытия и невероятными приключениями в происходящем. Воин может быть целиком поглощён величием и маня-щей тайной этого мира. И не захочет возвращаться в мир людей. Он может навсегда остаться в сновидении, путешествуя из одного мира в другой, до конца дней своих занятый поиском интересного. Но Смерть всё равно настигнет его, в каком бы из миров он ни спрятался. Потому что в любом энергетическом пространстве Миро-здания действует своё Намерение Смерти. И избежать её вызова ни в каком закоулке Бесконечности невозможно. Для того, чтобы выполнить свою жизненную задачу, согласно Намерению Орла, необходимо пройти свой Путь реализации в мире воплощения. Потому что полное позитивное взаимодействие с Абстрактным возможно только в этом мире.
2
В мире сновидения воин действует на свой страх и риск, своей Волей, без вспомогательных проявлений Духа и Намерения и инициирующего вызова Силы. Связующее звено с Абстрактным в сновидении не рвётся, но оно меняет свою область контакта – оно сфокусировано на энергетическом теле, которое у воина ещё не сформировано и не стабилизировано в самостоятельную сознательную энергетическую сущность. Потому такие строгие требования к дисциплине и контролю внимания сновидения, что каждое действие таит реальную опасность самосознанию. То, с чем сталкивается сталкер при взаимодействии с мелким тираном, а гений Намерения при обрушении Духа, сновидящий встречается сразу же с первых шагов в сновидении. Пусть в мире объектной реальности воин достиг и уравновешенности, и безупречности, но стоит только войти в сновидение, как он начинает индульгировать самым безобразным образом.
3
С первых шагов в сновидении воин сталкивается лицом к лицу со своим иным неведомым «Я». И вместо побеждённого страха его охватывает жуткий ужас, вместо устойчивой уравновешенности – нервный всплеск, вместо дисциплины и контроля – одержимость. Всё, что в мире повседневности было подавлено разумом и побеждено безупречностью, вдруг вырывается наружу в простой ситуации сновидения. И тут от воина потребуется исключительная выдержка и самообладание. Энергетическое влияние разума в сновидении отсекается сразу и напрочь – разум ничем не может помочь сновидящему. И опыт первого внимания не даёт правильной адаптации в новых обстоятельствах. Только тело знает, что надо делать, но оно ещё не сформировано и не обучено самостоятельно действовать. Да и самосознание не умеет существовать без разума. И ищет в происходящем соответствия с миром человеческим.
4
Когда же воин возвращается из сновидения в мир повседневности, возмущённый разум, что называется, «вскипает и бурлит». Он с неодолимой силой пытается вы-травить из памяти всё произошедшее в сновидении или точнее, не даёт проявиться памяти второго внимания, связывая случившееся там с происходящим в мире объектной реальности людей, услужливо подсказывая логические выводы и называя всё своими именами. Очень трудно побороть разумный морок осознания. Противостоять здравому смыслу первого внимания неокрепшее второе «Я» не может. Маги видящие определили искусство Сновидения как проблему разума. Хотя это проблема для любой системы постижения искусства управления осознанием, но в сновидении она проявляется самым острейшим образом. Поэтому избавление от его влияния на самосознание является единственным условием освоения этого искусства.
5
Воин входит в сновидение – в область второго внимания, непреклонным намерением, выработанным и сформированным первым вниманием. С трезвым контролем и дисциплиной, выкованными разумом, но действовать там должен Волей и осознанием энергетического тела, несовместимым с тем, что диктует разум. Осваивая тех-нику восприятия и взаимодействия энергетическим телом, терпеливо и настойчиво, внимательно и заботливо воспитывая и тренируя его, воин, тем самым, избавляется от негативного воздействия хищника на разум и обретает свободу выбора. Только за счёт неуклонной целенаправленной практики сновидения можно стабилизировать своё энергетическое тело в самостоятельную сознательную сущность – полно-ценный Дубль человека и, сплотив его с физическим, свободным от разума хищника, достичь своей естественной целостности светящегося существа.
6
Проблема преодоления вторых врат сновидения связана c проблемой разума. Проблемой Тоналя. Которая кроется не в самой сути человеческого разума, а в негативном влиянии, какое через него оказывает хищник на самосознание людей. Это влияние и является причиной саморефлексии и всех «бед и несчастий» разумного существования. И пока воин не одолел в себе своего врага: не избавился от мелочных капризов разумного «Я», от его саморефлексии и чувства собственной важности, пока не навёл порядок в своём Тонале – если ему присуще стремление к силе и славе, если он склонен цепляться за вещи и привязываться к предметам и ситуациям – ему никогда не преодолеть вторые врата. И лучше их ему и не преодолевать. Чтобы не платить слишком большую цену за такое достижение. Фиксация второго внимания, проявленная первым ликом зверочеловека, обязательно приведёт к фатальному исходу.
7
В мире сновидения воину следует сформировать непреклонное намерение обрести чёткий и трезвый контроль над энергетическим телом, потому что бдительный контроль и последовательное выслеживание своих действий – единственное спасение в неуправляемом течении событий нового миропроявления. Истинной и единственной целью практики сновидения является совершенствование тела сновидения. Доведение его до зрелого осознанного состояния. Тело сновидения должно обладать таким же трезвым и рациональным контролем внимания, каким обладает физическое тело в мире объектной реальности. Чтобы воин мог волевым усилием пресечь любые его эксцентричные действия, заставляя остановиться там, где это необходимо, и стремиться туда, куда надо. Обучая практической безупречности, во-ин готовит своё энергетическое тело стать настоящим двойником физического.
8
Воля во втором внимании выполняет функции разума. Она становится проводником левостороннего осознания, защитником и поводырём воина в мирах Нагваля. Толь-ко волевой импульс внимания сновидения может выбросить воина из любой пучины пропасти Бесконечности на берег привычного мира объектной реальности. И не важно, как глубоко и далеко заберётся воин в дебри сновидения и как сильно при этом будет индульгировать в саморефлексии и одержимости, волевое внимание сновидения, обладающее надёжным якорем самосознания, всегда может вернуть его в мир людей, как только возникнет в этом необходимость. Поэтому и рекомендуется воину тренировать и развивать свою Волю намереванием безупречности, медитацией, созерцанием и контролем внимания сновидении, чтобы в дальнейшем, при отсутствующем разуме, он мог рационально действовать как в мире Нагваля, так и в мире Тоналя.
9
Но это не вся проблема вторых врат. Приближаясь к ним, воин сталкивается с совершенно неразрешимой для разума ситуацией – он встречается с существами неорганического осознания. Существа неорганического осознания отличаются от органических не только энергетической структурой формы и содержания, но и отсутствием Воли. Они осуществляют свою жизнедеятельность одним намерением. В энергетическом поле Земли существуют различные неорганические существа все-возможных энергетических структур и своеобразных форм и конфигураций. Но воспринять их присутствие человек не может первым вниманием и встречается с ними только в сновидении. Светящиеся существа органического осознания Земной экосистемы имеют сравнительно короткий срок воплощения в мире реализации, потому что развиваются в напряжённом ритме разумного взаимодействия с окружающей средой и между собой.
10
В отличие от них, неорганические существа живут несоизмеримо долго, потому что их осознание преисполнено бесконечного покоя и постоянства, они не обременены проблемами разума и находятся всегда в состоянии полной устойчивой уравновешенности и тишины, а их мир населён только им подобными однообразными существами. Неорганические существа, безусловно, живые существа, ибо обладают свойственным для всего живого восприятием и осознанием, и энергетической формой, способной на активное взаимодействие с энергией Бесконечности. Своеобразие этого взаимодействия выражается тем, что их осознание действует чрезвычайно медленно, в сравнении с осознанием светящихся существ, и они не строят никаких концепций, иллюзий и планов, относительно своих действий, и не выказывают ни-каких чувств и эмоций при любом повороте событий в том плане, как это понимают люди.
11
Модальность Времени мира неорганических существ намного медленнее модальности мира объектной реальности людей и поэтому светящиеся существа в их мире замедляют скорость своих внутренних связей и могут там тоже жить бесконечно долго – время для них в этом мире почти неподвижно. Что и стало заманчивой перспективой для воинов прошлых поколений. Многие воины ушли в тот мир, изъявив намерение остаться там навсегда. И неорганические существа их великодушно приняли, более того, они сами заинтересованы в этом, потому что им крайне необходима энергия осознания органических существ. Насыщенное эмоциями острого энергетического восприятия и взаимодействия, органическое осознание представляет для них драгоценный трофей. Потому что намерение неорганических существ, как и всего сущего в Мироздании, заключается в накоплении и просвещении осознания.
12
То, чего не могут достичь собственными силами, они стремятся компенсировать привлечением в свой мир иных существ с высоким потенциалом осознания. Воин, напротив, в своих действиях всегда полагается только на себя и придерживается той мысли, что всё в жизни достигается собственными усилиями – личным непреклонным намерением и волей. И он стремится не обременять себя взаимосвязями с другими существами без вызова. Но в сновидении встреча с неорганическими существами и есть настоящий вызов – её невозможно избежать. Только потому, что взаимодействие с неорганическими существами обусловлено Намерением сновидения. Освоение практики сновидения неизбежно приведёт воина к взаимодействию с не-органическими существами, потому что преодоление вторых врат – войти реально в мир Нагваля, возможно только из мира неорганических существ.
4.2.1. Взаимодействие с неорганическими существами
1
Маги полагают, что в строении Мироздания существует некое равновесие, выражающееся функциями парности и параллельности, которое проявляется на всех уровнях реализации. Парность характеризует особенности репродуктивного воспроизводства, а параллельность – энергетическую уравновешенность форм и пространства. Каждой проявленной сущности Мироздания, будь то микроб, космический объект или отдельный мир, присущ соответствующий парный субъект и параллельный двойник. Человек, к примеру, имеет многовариантный шанс парного соответствия и единственное параллельное существо. Мир неорганических существ и есть Параллельный мир мира объектной реальности людей. Параллельный мир Солнечной системы. Взаимодействие этих миров ограждено барьером восприятия и особым энергетическим пространством, воспринимаемым как область желтых песчаных дюн или стена тумана.
2
Вторые врата сновидения являются вратами в Параллельный мир человеческого восприятия – это вход в мир неорганических существ. И войти туда можно только в сопровождении соответствующего неорганического существа. Необходимость проникновения в Параллельный мир обусловлена самой практикой сновидения. Для успешного взаимодействия в разнообразных мирах сновидения необходима энергия, которой у воина нет. И чтобы её получить, необходимо преодолеть вторые врата. Потому что только в мире неорганического осознания у светящихся существ есть возможность восстанавливать силы и стабилизировать своё состояние. Даже простое пребывание в мире неорганических существ делает воина сильнее и уравновешеннее. Нигде во всей Вселенной нет у человека другого такого места. Но попасть туда воину с неокрепшим энергетическим телом можно только с помощью неорганического существа.
3
Имея великолепно дисциплинированное и уравновешенное осознание, неорганические существа обладают целенаправленной силой намеревания и способны проникать в любые сферы и миры Вселенной. Они также способны переносить и осознание других существ в любую область Мироздания, управляя перемещением их точки сборки. Другой такой подобной силы в сновидении у человека нет. Как и нет иного пути для сновидящего воина, стремящегося постичь все тонкости этого искусства, кроме как войти в мир неорганических существ для накопления необходимой энергии, вступив с ними во взаимодействие. Поэтому, хочется этого или нет, ему приходится формировать непреклонное намерение привлечь к себе в сновидении соответствующее неорганическое существо. И не просто привлечь внимание, а сделать его своим Союзником - соратником в битве и партнёром в путешествии.
4
Сновидение – это энергетическое пространство Нагваля, проявленное контролированным удержанием точки сборки в позиции сновидения. В момент включения внимания сновидения для фиксации точки сборки образуется энергетический потенциал восприятия – потенциал энергии свойства соответствия, который, за не-имением сильного сознательного энергетического тела, способного поглотить этот потенциал, выплёскивается в пространство. И этот всплеск энергии привлекает внимание неорганических существ разнообразной структуры и Намерения, проникающих в энергетическое пространство сновидения из различных областей Вселен-ной. Много желающих устремляются тут же, как мотыльки на свет, к сновидящему. Но воину необходимо привлечь внимание именно неорганического существа параллельного мира, что и составляет определённую трудность для неопытного в таких делах воина.
5
Чтобы получить полноценный положительный результат в привлечении внимания необходимого неорганического существа, воину следует ввести в практику сновидения непреклонное намерение войти в мир неорганических существ. Он должен послать им своё желание с чувством силы, уверенности и согласия. Эти чувства привлекают и покоряют неорганические существа. Надо создать вокруг себя пространство уравновешенности и тишины. Напрочь исключающее нерешительность, тревогу и страх. Чтобы не дать никому шанса овладеть своим вниманием и воздействовать на своё осознание извне. Ибо страх обладает очень сильным разрушительным свойством, он создаёт каналы в энергетической структуре самосознания, по кото-рым за воином могут увязаться многие разнообразные сущности сновидения, способные проникнуть и в мир объектной реальности, чтобы и там преследовать его по пятам.
6
В жизни воина может укорениться неизбывный страх, совладать с которым не каждому дано. Поэтому воин, ещё в первом внимании, должен научиться ничего не бояться и при этом, ничему безоглядно не доверять. Верный способ сотрудничества с неорганическими существами – не бояться их вовсе, но держать себя всё время настороже, подстраховываясь сталкингом. Ничего эти существа с человеком сделать не могут, пока он находится в состоянии неколебимой уравновешенности. Пока не покажет признаки страха и не потеряет контроль внимания. Сущность неорганических существ настолько чужда светящемуся существу, что взаимодействие может происходить только на уровне энергетического тела. И если это тело обладает самоконтролем внимания и силой Воли, оно способно управлять любыми существами сновидения. Только сила Воли и осознания светящихся существ и привлекает неорганические существа.
7
Светящиеся существа – люди, существа общественного поведения, стремление к вербальному общению в них заложено изначально. И они всегда, в любых мирах и в любых ситуациях, ищут компании осознающих существ, ошибочно полагаясь на солидарность и дружескую взаимопомощь одушевлённой энергии. И в сновидении – в мире индивидуального проявления осознания, воин постоянно ищет и ждёт кон-такта с другими разумными существами. Природная коммуникабельность, любопытство и тяга к знанию толкает воина на рискованное взаимодействие с другими осознающими существами. При этом, в сновидении воин может воспринимать взаимодействие с энергетическими сущностями тремя способами: воспринимать всё в образах и понятиях первого внимания или как поток энергии, ощущаемой энергетическим телом, или видит энергию и использует её Намерение для реализации своего непреклонного намерения.
8
На начальной стадии практики сновидения, за первыми вратами, когда внимание воина и его энергетическое тело не обрело силу и совершенство, всё происходящее в мире сновидения воспринимается в образах и понятиях первого внимания, и интерпретируется в привычную реальность правостороннего осознания. Поэтому и кажется всё происходящее там игрушечным, придуманным или скопированным с мира объектной реальности. Да так оно и есть на самом деле. Эти образы являются слепками инвентарного списка разума из первого внимания. Не имея ни опыта, ни сил воспринимать происходящее, воин рисует детали Нагваля образами Тоналя. На самом деле это настоящее реальное энергетическое пространство нового миро-проявления и взаимодействие в нём так же реально и чревато необратимыми последствиями, как и в мире повседневности, и требует осознанности и безупречности.
9
При взаимодействии светящихся существ с неорганическими существами происходит обмен энергией на неконтролируемом уровне левостороннего осознания. Неорганические существа передают свою высокую дисциплину и уравновешенность, а светящиеся существа – силу психоэмоционального импульса и энергию чувственно-го переживания. Но этот обмен неравноценен. Полагаясь на взаимное доверие и ложное чувство солидарности и справедливости, человек отдаёт намного больше, чем это необходимо. И это может оказаться фатальным во взаимоотношении с не-известным. Воину следует чётко усвоить и накрепко запомнить простую истину: Намерение всех существ и сущностей Вселенной, обладающих каким-либо осознанием, как и самих светящихся существ, всегда одно, и проявляется однозначно: накапливать своё осознание и просвещать его знанием и жизненным опытом.
10
И каждый действует своими средствами и использует свои возможности. Неорганические существа всегда стремятся получить энергоёмкое органическое осознание – это их шанс. И любое взаимодействие светящихся существ с неорганическими существами имеет скрытую реальную опасность для первых. Но единственным возможным вариантом преодоления вторых врат сновидения, для светящегося существа, является взаимодействие с неорганическими существами и получение в их мире не-обходимой энергии. Поэтому для того, чтобы избежать негативных последствий этого взаимодействия, воин должен изъявить своё намерение чётко и конкретно, ясно обозначив цель своих действий – он должен выказать неорганическому существу своё желание попасть в Параллельный мир с целью стабилизации энергетического тела и накопления энергии для дальнейшего путешествия в мирах сновидения.
11
Неорганические существа, по сути, согласные последователи Намерения, поэтому любое желание светящихся существ для них принимает форму команды Орла, которую они непременно должны выполнить. Для воина сложность взаимодействия с неорганическими существами заключается в том, что ему трудно определить, с ка-ким именно существом он имеет дело. Врата сновидения, будучи дверью в иные миры, способны не только пропускать туда осознание светящихся существ, но и являются каналом для проникновения всевозможных существ и сущностей со всех пределов Вселенной. По этим каналам многие существа и сущности Мироздания проникают и в мир объектной реальности людей, где они прекрасно себя чувствуют, и только разумное восприятие первого внимания не даёт человеку осознать присутствие чужеродной энергии в обстоятельствах своей повседневной жизни.
12
Не имея сильного и эффективного энергетического тела и опыта взаимодействия во втором внимании, воин не может воспринимать сущности сновидения как поток энергии, чтобы определить её структуру и Намерение, поэтому ему приходится прибегать к услугам разума и полагаться на опыт первого внимания, который в данном случае мало чем может помочь. Разум в мире сновидения не действует. Энергетический центр разума в том состоянии, в каком он находится в современной модальности, фактически является антагонистической структурой в человеческой форме воплощения, неестественной для его энергетического тела, и поэтому в сновидении у него нет шанса проявиться. Но по возвращению в мир Тоналя разум перехватывает управление осознанием и пытается объяснить случившееся своими категориями и понятиями, при этом всеми силами старается заглушить память о пребывании в Нагвале.
4.2.2. Союзник
1
У воина нет намерения владеть какой-либо собственностью, повелевать подчинёнными существами или сковывать себя обременительными обязательствами партнёрского взаимодействия, его стремление к целостности и свободе не ущемляет ничьей целостности и свободы, и во всех своих действиях он полагается только на себя. Но, поскольку преодоление вторых врат сновидения невозможно без соответствующего помощника, ему приходится искать себе Союзника среди неорганических существ, хочет он того или нет. И в этом он не одинок. Все практикующие сновидение вынуждены искать Союзника для преодоления вторых врат. А некоторые воины, склонные к партнёрскому взаимодействию, находят себе Союзника для сотрудничества в битве в любых ситуациях Нагваля и Тоналя, и не тяготятся этим обстоятельством. Дружеское расположение Союзника им милее свободы одиночества.
2
Союзник:
– Это существо неорганического осознания любого из миров Бесконечности, по своему Намерению предрасположенное к партнёрскому взаимодействию с другими существами. Оно может войти в тесный контакт с человеком и стать ему согласным помощником в путешествии по неохватным просторам Тоналя и непостижимым мирам Нагваля, подчиняясь зову непреклонного намерения безупречного воина.
– Это двойственная энергетическая сущность одушевлённой энергии, созданная гармоничным взаимодействием Намерения Орла и личной силы безупречного вои-на, согласно вызову объективной необходимости реализации.
– Это существо Нагваля, способное воспринимать команды личностного самосознания и соответствовать им, как Командам Орла.
3
Маги разделяют все энергетические существа и сущности Мироздания на четыре вида:
– Существа органического осознания, обладающие организмами физического те-ла, которые сами определяют связность и границы вибрирующей энергии осознания.
– Неорганические существа – существа разнообразной минеральной энергетической структуры всевозможных форм и конфигураций энергетического тела, обладающие собственной связью, не зависимой от структурных связей организма.
– Эфемерные существа и сущности – генерируемые объекты и явления, а также их иллюзорные проекции энергетических конфигураций из иных миров Вселенной.
– Фантасмагорические создания без собственного Намерения и формы воплощения – мыслеформы и визуализации, созданные намерением личностного самосознания.
Для воина интерес представляют только существа и сущности второй категории.
4
Неорганические существа Земной экосистемы, доступные восприятию светящихся существ и способные быть им Союзниками, по их структурному образованию энергетического поля и по их Намерению разделяют на четыре типа:
– Водные – наиболее многочисленные в энергетическом поле Земли существа, склонные к ритуалу и разного рода излишествам и непредсказуемым поступкам.
– Огненные – весьма строгие во взаимодействии и мало привязывающиеся к другой инородной одушевлённой энергии существа.
– Воздушные – легкомысленные, переменчивые в настроении, непоследовательные, навязчивые и привязчивые, замечательные сотрудники и помощники.
– Земные – надёжные, преданные, малоподвижные, постоянные, всегда готовые к согласному взаимодействию.
5
Если эманации Союзника хоть каким-то образом соответствуют некоторым эманациям светящегося кокона человека, то между ними может возникнуть взаимно обогащающее взаимодействие. Воин сможет обмениваться с таким Союзником энергией и сотрудничать с ним левосторонним осознанием. Союзник может статьзамеча-тельным разведчиком и проводником Воли воина в необъятных просторах Вселен-ной. Он может провести воина не только в мир неорганических существ, но и в лю-бую область пространства Бесконечности, согласно его непреклонному намерению. Безупречный воин, имеющий достаточно личной силы, может передавать её Союз-нику, и при необходимости тот с её помощью может материализоваться и в мире объектной реальности людей для выполнения особой миссии. Сотрудничество с Союзником подобно дружбе или привязанности между человеком и животным.
6
Союзник такой же представитель одушевлённой энергии Мироздания, как и человек, и обладает всеми свойствами живых существ. Воин, осваивающий искусство Сновидения, неизбежно встретится с ним в открывающихся мирах Нагваля, потому что он является неотъемлемой частью самого пути сновидящих. Но и любой воин, не обязательно сновидящий, предрасположенный к взаимодействию с неорганическими существами, может найти своего Союзника и вступить с ним в контакт. «Союзник ждёт воина, как ждёт его Смерть – повсюду и нигде!» – утверждали древние маги. Которые шагу не могли ступить в Нагвале без соответствующего Союзника и привязанность к ним объясняли необходимостью битвы за свою целостность и свободу в противоборствующей враждебной действительности мира реализации. Все свои практические достижения они оставили в наследство современным воинам.
7
Но воин Духа не преследует никаких целей, кроме выполнения своей жизненной за-дачи, согласно Намерению Орла и достижения целостности и свободы без противоборства с другими существами. Он так же старается не обременять себя сковывающими взаимосвязями и обязательствами. Но есть аспекты освоения искусства управления осознанием, которые легче реализовать совместными усилиями с неорганическими существами, а преодоление вторых врат именно такая ситуация. Но найти настоящего помощника в разнообразной массе всевозможных существ очень трудно. Потому что узнать сущность будущего Союзника можно, только вступив с ним в жёсткий контакт взаимодействия. А при таком контакте любое существо оставляет неизгладимый след в энергетической структуре человека. И экспериментировать тут так же обременительно и опасно, как в мире человеческом с сексуальными связями.
8
Непреодолимым препятствием для осуществления любого нерационального действия выступает разум. Разум всегда в разногласии с телом, хотя он этого никогда не признает. Даже физическое тело, которое он считает своей естественной вотчиной, никогда им не воспринимается точно и не понимается правильно. Он может оправдывать потакание его желаниям, даже когда они разрушающе действуют на всю систему, или же препятствовать исполнению необходимого. А взаимодействие с неорганическими существами осуществляется на уровне тела – оно воспринимается телом и понимается без разума и саморефлексии. Тонкость воинского искусства и заключается в объединении принципов разума и свойств формы воплощения во-едино для безупречного соответствия вызову. Для этого надо устранить негативное воздействие разума хищника, оставив здоровый прагматизм разумного трезвого поведения.
9
Чтобы найти в сновидении своего Союзника, воину необходимо научиться различать энергетическую суть и Намерение объектов и персоналий сновидения. Потому что часто мир сновидения наполнен энергетическими сущностями чужеродной энергии. Их называют лазутчиками или курьерами. Они представляют собой заряды отрицательной энергии, аннигилирующей энергию светящихся существ. Взаимодействие с такими сущностями сновидения негативно отражается на энергетическом теле человека. Эти заряды чужеродной одушевлённой энергии, проникающие из далёких миров непостижимого, интерпретируются воином, как нечто известное или неизвестное, но человечески возможное и потому способное входить в соответствие со светящимся существом и позитивно взаимодействовать с ним. Но это опасное заблуждение. Воин должен быть внимательным и острожным в новом для него мире.
10
В каждом сновидении, как и в обычных человеческих снах, присутствуют различные пираты-лазутчики и инородные существа, вносящие в происходящее жуткий ужас и фантасмагорию. Надо научиться выделять эти потоки чужой энергии и изолировать их от нормального хода происходящего, избегая вступать с ними в контакт. Следует знать, если энергетическая сущность рисуется воображением, как нечто фантастическое и ведёт себя слишком агрессивно, не имея опыта поведения в таких ситуациях, достаточно несколько раз повращать глазами в любую сторону и концентра-ция внимания нарушится, и воин будет выброшен из сновидения в обычный сон или и вовсе проснётся. Бессмыслица и нелепости так же редки в сновидении, как и в обычном мире людей. Происходящее там всегда осмысленно и связно, даже если при отсутствии разума воин и не может всё понять и соединить в логическую кар-тину.
11
В сновидении воин действует энергетическим телом, которое также имеет свою область восприятия и осознания, свой ум и свою память, и оно не нуждается в услугах разума. Сложности возникают, пока оно не окрепло и не вошло во зрелость. Сильное тренированное энергетическое тело может взаимодействовать с неорганическими существами сновидения вторым способом. Оно может воспринимать их Во-лей, как ощущение неоднородности пространства, как некую вибрацию или отдельные заряды энергии, воздействующие на поле самосознания иногда болезненно и неприятно. И оно способно обнаруживать и выделять лазутчиков по особому напряжению энергетического поля и негативному воздействию их чужеродной энергии на форму светящегося существа. Эти существа отличается своеобразной реакцией на проявление намерения органического осознания – оно вызывает их мгновенное возмущение.
12
При наличии лазутчиков в сновидении внимание воина не может трансформировать их энергию в обычный знакомый объект первого внимания – она всегда диковинна и безобразна. Сфокусировав своё внимание на сущностях сновидения, воин Волей энергетического тела определяет их природу и Намерение. Энергия мира светящихся существ и близкая к полосе органического осознания излучает тихое янтарное, оранжевое, светло-розовое или подобное этому свечение, и не меняет своей структуры при воздействии на них Волей. Энергия лазутчиков – парообразная белёсая или темно-серая желеобразная масса, которая, при концентрации на ней внимания и волевого усилия, тут же закипает и с треском и шипением удаляется. В дальнейшем, когда воин научится управлять своим намерением, ему будет достаточно изъявить его, чтобы определить намерение любой сущности сновидения.
13
Когда внимание сновидения воина устойчиво гармонично, а энергетическое тело достаточно натренировано, оно само легко определяет энергетическую сущность присутствующих в сновидении объектов и явлений и легко входит в контакт с неорганическими существами. Это взаимодействие обусловлено тем, что преодолеть вторые врата сновидения и войти в Параллельный мир неорганических существ можно только с помощью самих неорганических существ или с помощью настоящего Союзника. А войти в мир неорганических существ, пребывание в котором чрева-то непредсказуемыми последствиями, надо лишь потому, что энергию для дальнейшей практики Сновидения можно взять только в этом мире. Несократимый энергетический факт сновидения, как неотвратимый вызов необходимости, заставляет воина идти на контакт с неорганическими существами и искать себе Союзника.
4.2.3. Взаимодействие с Союзником
1
Энергетическое тело воина в сновидении легко находит и выделяет подходящее неорганическое существо. Сконцентрировав на нём внимание, воин выказывает своё намерение и тем самым захватывает его Волей и приближает к себе. Неорганические существа не могут противостоять намерению светящихся существ. Однако сновидящему не рекомендуется чрезмерно увлекаться охотой на сущности сновидения. Ибо это может превратиться в навязчивую манию. Люди очень легко впадают во власть охотничьей страсти – доминирующего инстинкта первого внимания, что в Тонале ещё можно объяснить естественной необходимостью. В сновидении же воину необходимо найти своего Союзника – одного Союзника, и только это является целью его действий. Обычно, уже первый контакт с таким существом привязывает его к энергетическому полю воина, и оно легко может следовать за ним из сновидения в сновидение.
2
Для того, чтобы точно определить истинную природу выбранного неорганического существа и окончательно убедиться в его возможностях как Союзника, воин должен реально встретиться с ним в мире объектной реальности. В мире реализации светящегося существа. Потому что взаимодействие на нейтральной территории сновидения происходит только на уровне энергетических тел и после возвращения в мир Тоналя не остаётся памяти обо всём происходящем в Нагвале. А чтобы неорганическое существо действительно стало Союзником, воину надо встретиться с ним в ми-ре физических тел и объектов, встретиться своим физическим телом – всей совокупной мощью формы воплощения, не только энергетической её сутью. И встреча эта должна быть хорошо подготовлена. Рекомендуется осуществлять этот ответственный акт на своём месте Силы и в выгодных для себя условиях.
3
К реальному контакту с неорганическим существом следует специально подготовиться. Прежде всего, обязательно обладать устойчивой уравновешенностью и отрешённостью, уметь входить в состояние внутренней тишины и освоить специальную позу воина. Место встречи – своё место Силы, надо хорошо знать, уметь находить его в любое время и в любом состоянии и быть там, как дома. Расположившись в позу воина на месте Силы в лучшее для себя время, воин, медитируя, стремится визуализировать облик неорганического существа из сновидения. Для этого ему понадобится намеренно сконцентрироваться на этом существе и с помощью техники созерцания, вызвать его в мир объектной реальности. Опыт созерцания и при-влечённое внимание сновидения помогут визуализировать облик неорганического существа, а волевая фиксация передаст ему намерение воина, после чего это существо обязательно тут же появится.
4
Неорганические существа очень остро реагируют на непреклонное намерение вои-на и легко осуществляют намереваемое, что и представляет для человека, как ни странно, реальную опасность. Привыкая в первом внимании к бесконтрольному высказыванию своих требований и желаний, разбрасываясь словами по любому поводу, люди не утруждают себя осознать энергетическую суть проявленного. В сновидении же, в мире второго внимания, каждое слово обладает изначальной энергией Намерения и вызывает необратимые последствия в происходящем. Поэтому неорганические существа и откликаются незамедлительно на намерение сильного само-сознания. Форма неорганического существа в мире объектной реальности может существенно отличаться от его облика в сновидении, но это не должно смущать воина. Это будет именно то существо, которое он выбрал в сновидении.
5
Реальный контакт с будущим Союзником в мире повседневности – критический момент на Пути Воина. Потому что он решает, какими будут взаимоотношения с этим существом. И поскольку заведомо предсказать результат такого контакта не-возможно – всё зависит от многих причин и следствий, вовлечённых в этот момент, где главным фактором всегда выступают личные качества воина и природная сущность неорганического существа, то идти на него надо так, как идут в смертельный бой: пустым и отрешённым. Вознамерившись на контакт, надо действовать решительно и смело, с холодной расчётливостью и уравновешенностью. Уравновешенность –главное условие успеха любых действий с осознанием, а при первом контакте с Союзником особенно. Потому что все дальнейшее результаты их сотрудничества зависят от того, как именно произошёл первый контакт в мире объектной реальности.
6
Жёсткий контакт с неорганическим существом для воина может сопровождаться неприятными ощущениями физического тела, иногда достаточно чувствительными, похожими на воздействие резких электрических разрядов высокой частоты. Видящие рекомендуют крепко обхватить неорганическое существо руками и не отпускать до тех пор, пока не истощится его энергия. Противоборство длится не более 3-5 секунд, но воину оно может показаться очень долгим, потому что за эти секунды он успевает пережить и почувствовать многое. Если существует хоть какое-либо соответствие в природе обоих существ, то между человеком и существом неорганического осознания установится взаимно обогащающие согласные отношения. Это существо и станет для воина настоящим преданным Союзником. Сильный воин может иметь несколько Союзников, хотя в этом, возможно, и нет никакой необходимости.
7
Иногда воин привязывается к Союзнику, как обычные люди привязываются к своим домашним животным, но это уже чрезмерно обременительное обязательство – взаимодействовать с неорганическим существом надо только в меру необходимости и в силу обстоятельств, без отягощающих условностей. Союзник способен следовать за воином в любую реальность любой ситуации и быть проводником его намерения. Но взаимодействие в третьем внимании ему недоступно – неорганическое существо не способно на такую трансформацию, оно мгновенно сгорает в огне энергии чисто-го осознания. Поэтому воину, уходя в своё окончательное путешествие по Бесконечности или развоплощаясь под воздействием Смерти, приходится расставаться со своим Союзником, передавая его на попечение своему ученику или просто оставляя в пространстве. И эта ответственность за призванное существо будет отягощать его сердце.
8
В случае же, если контакт окажется отрицательным и неорганическое существо по своей природе не подходит энергетической структуре светящегося существа, между ними возникает взаимно угнетающая зависимость и обоюдное истощение при взаимодействии. Им следует немедленно прекратить любые отношения. А воину надо искать нового кандидата для контакта. Так или иначе, а пытаться надо. Потому что для преодоления вторых врат сновидения необходимо воспользоваться помощью Союзника или любого неорганического существа, которое и проведёт воина в мир неорганических существ. Техника же преодоления достаточно проста: используя опыт концентрации внимания, выработанный созерцанием, надо обнаружить в сновидении подходящее неорганическое существо, захватить его волевым импульсом и затем выразить ему словами своё намерение попасть в параллельный мир.
9
Неорганическое существо, откликнувшись на намерение воина, непременно доставит его туда сквозь вторые врата сновидения. Так достигается намереваемое. Тех-ника, действительно, проста, но сами действия требуют исключительной концентрации внимания, контроля и дисциплины. Воину следует навсегда запомнить одну несократимую Истину: «Всё, что встречается на Пути Воина как вызов – есть вопрос Жизни и Смерти – ему следует соответствовать безупречно». В сновидении это касается даже самых незначительных мелочей. Но нет оптимальной инструкции для всех случаев битвы, как и нет универсального рецепта. Каждый воин самостоятельно действует в сновидении и сам открывает и преодолевает все врата и двери, пусть и с помощью иных существ, но своим личным непреклонным намерением и всегда сам принимает решения и своей Волей действует в открывающихся мирах.
10
Каждое новое сновидение открывает новый мир и в каждом новом мире действует иная мера соответствия. И потому никогда нельзя знать наверняка, что принесёт то или иное действие воина и чем закончится его очередное путешествие в неизвестное.
Воин всегда один перед Бесконечностью и открывающийся за вратами мир – всегда новая и неожиданная реальность. И единственное его спасение, его безотказное оружие – непреклонное намерение безупречного соответствия вызову. Что касается взаимодействия с неорганическими существами или Союзником, как и с любыми другими представителями иных миров сновидения, каждый воин сам выбирает свой Путь и сам принимает решение относительно преодоления возникающих препятствий. Возможно, кто-то сможет преодолеть вторые врата сновидения и без помощи Союзника, как это делают женщины воины – всему своя мера: личная сила самосознания.
Параллельный мир. Голос сновидения.
Пересмотр. Сталкинг внимания сновидения.
Позиция сновидения. Дубль.
1
Преодолев вторые врата сновидения, воин попадает в совершенно несовместимую с его прошлым опытом и вообще с человеческим воображением новую реальность, непостижимый ни разумом, ни осознанием иной мир со своими законами и правилами, со своей энергетической структурой и своим Намерением, никак не согласующимся с Намерением мира светящихся существ и с непреклонным намерением воина. Это и есть мир неорганических существ, параллельный миру людей. Параллельный миру объектной реальности Земной экосистемы. Маги видящие с пре-дельной уверенностью утверждают: «Мир объектной реальности людей, мир космической галактики, к которой относится Солнечная система, проявляется в Миро-здании параллельно с миром неорганического осознания». Эти два мира, энергетически взаимосвязанные и согласованные, не могут существовать в отрыве друг от друга самостоятельно.
2
Их совместное существование обусловлено строением энергетической структуры проявленного Мироздания. Где главным условием реализации является свойство соответствия, равновесия и согласия, и каждый мир имеет своего параллельного двойника, как гаранта уравновешенности и стабильности. Эти миры распространяются в Бесконечности совместно и параллельно, разделяясь нейтральным Пространством – коммуникационным туннелем взаимосвязи, которое является естественной преградой взаимодействия и взаимовлияния двух миров, но не препятствует взаимному проникновению индивидуумов того и другого, как и любых лазутчиков и курьеров из иных пределов Вселенной. Маги говорят: «Мир людей – светящихся существ органического осознания, связан с миром существ неорганического осознания Намерением Бесконечности» - это несократимый энергетический факт.
3
В Мироздании, кроме подобия и соответствия, превалирует концепция парности и параллельности энергетической конструкции всего сущего, начиная от мельчайшей частицы структуры пространства до всех существ, объектов и миропроявлений. Эта концепция не плод усердных размышлений всеохватного разума или фантазия прозорливого воображения, это энергетический факт – объективный закон существования Вселенной, однозначно проявляющийся в любом миропроявлении и в любой точке пространства. Не все энергетические факты Мироздания доступны разумному пониманию человека и согласуются с его логикой здравого смысла, но это не является препятствием для просвещения и интеграции. Знание – достояние осознания, а не его инструмента – разума. И есть иные возможности просвещения осознания, кроме разумного, для усвоения полного понимания происходящего.
4.3.1. Параллельный мир
1
Мир неорганического осознания – сложная энергетическая конструкция, поражающая воображение человека разнообразными переменчивыми иллюзорными проекциями и фантастическими построениями. Дать чёткое определение этому миру словами рационального смысла так же трудно, как и понять его разумом. Сначала может показаться, что это всё плод возбуждённой фантазии, настолько пластичны и нереальны, с неиссякаемым разнообразием форм и красок, разворачиваются кар-тины энергетического пространства. И в то же время, мир неорганического осознания реален и определённо структурирован – каждый воин, преодолев вторые врата сновидения, попадает в мир неорганических существ и встречает там одно и то же: лабиринт светотеней с разнообразными ответвлениями и переплетениями. Да и попадают туда все всегда сквозь одно и то же отверстие в этот шарообразный лабиринт.
2
Только обретя опыт гармоничного восприятия, собранного в результате новой настройки мира неорганических существ, воин сам находит определение этому миру и по-своему постигает его энергетическую структуру и формирующие законы. Параллельный мир, как и пространство, разделяющее его с миром людей, есть объективная реальность энергетической структуры Вселенной, однозначно воспринимаемая людьми. Пространство же, разделяющее параллельные миры людей и неорганических существ, всегда воспринимается в виде стены жёлтого тумана или пейзажа песчаных дюн. Такая интерпретация воспринимаемой действительности не есть плод человеческой фантазии – эта реальность воспринимается всеми людьми однообразно и однозначно, как и объектная реальность мира воплощения, в силу того, что точка сборки у всех находится в одном и том же месте и положении.
3
Соседство с миром неорганических существ некоторые понимают как божественное проклятие – неизбежная заслуженная карма людей, усматривая в этом повод для призыва к всеобщему покаянию. Видящие утверждают, что нет приемлемого объяснения этому факту в первом внимании. Воин и не ищет рационального объяснения тому, что непостижимо разумом. Для него важно знать не причину энергетического факта, а способ безупречного соответствия его вызову и гармоничного взаимодействия. Если это карма, то есть только один путь: преодолеть её – Путь исчерпывающего исполнения! А для светящихся существ – людей, это Путь Воина. Битва беспощадная, бескомпромиссная, со своими слабостями и недостатками человеческого проявленного, за полную осознанность светящегося существа. И воин идёт по этому Пути без страха и упрёка, без надуманных условностей и сковывающих Волю догм, понимая повседневную задачу своей жизни, как безупречное соответствие вызову.
4
Мир неорганических существ, по своему Намерению, способствует скрытности и таинственности. Неорганические существа окружают себя туманной дымкой, никогда не высказывая и не показывая своего истинного намерения и естественного состояния. Изначальная разница между светящимися существами и неорганическими существами не в энергетической структуре и ступени эволюционного развития, а в намерении осознания. Жизненная задача неорганических существ заключается в том, чтобы привлекать, манить, обманывать, покупать, обыгрывать, при этом они не мошенники, не разбойники и не воры, а ловкие трюкачи, артисты – гении иллюзии и имитации. Они никогда не идут на прямой обман, никого ни к чему не принуждают, ничего не вымогают и не отбирают силой, но создают такие условия взаимодействия, чтобы человек сам изъявил намерение остаться в их мире или принял от них дар.
5
Дар неорганических существ, совершенно противоположный Дару Орла и предлагаемый вместо Дара Орла, заключается в немедленном исполнении любого желания и намерения личного характера в пределах их мира, в потакании чувству собственной важности и ментальным запросам личностного «Я» светящихся существ. Многие воины прошлого охотно шли на такой обмен, благоразумно полагая, что лучше синица в руках, чем журавль в небе: неизвестно ещё, чем закончится битва и будет ли шанс воспользоваться сомнительным Даром Орла, хватит ли на это сил и жизни, когда есть возможность получить всё сразу и без проблем, можно сказать – даром! И считали такую сделку удачной. Но неорганические существа наверняка себе на уме, и точно знают цену добровольного уговора – им выгодно получить эффективное органическое осознание за предоставленное иллюзорное всемогущество и бессмертие.
6
Неорганические существа стремятся к обладанию повышенной энергией органического осознания. Такое осознание для них – драгоценный трофей. Потому что Намерение неорганических существ, как и всего сущего в проявленном Мироздании, обладающего способностью воспринимать и осознавать, заключается в накоплении осознания, просвещении его знанием и увеличении его творческой энергии. А осуществить это, оказывается, можно разными способами. Для этого они используют свои природные возможности и таланты, стремясь заманить в свои тенета существа с высоким потенциалом осознания. Не только светящиеся существа органического осознания из параллельного мира, но и лазутчики и Странники разнообразной энергетической структуры осознания из всевозможных миров Бесконечности попа-дают в их паутину соблазна. В искусстве иллюзии и обмана им нет равных во всё Вселенной.
7
Есть ещё одна уникальная особенность мира неорганических существ – они не обладают личностным «Я» и ни одно существо не способно самостоятельно, собственными силами достичь другого уровня осознания и вырваться за пределы своего мира – все они имеют одинаковый потенциал и один уровень развития и все они проходят Путь эволюции одновременно единым намереванием. Поэтому они все всегда неизменно патриоты своей родины, все всегда солидарны в своём стремлении и действуют совокупным согласным усилием. Можно сказать, что мир неорганических существ представляет собой своеобразный организм, где каждый его член – есть некая часть общего организма и Намерение каждого существа отражает Намерение целого мира. Неорганические существа способны соединять своё осо-знание воедино, сливаясь в одну форму осознания, превращаясь, тем самым, в необоримого всемогущего монстра.
8
Играя на сокровенных струнах духовной конструкции человека, потакая его чувству собственной важности, неорганические существа совращают воина возможно-стью осуществления любого желания, подталкивая его к решению остаться в их мире навсегда. Ибо любое решение, высказанное словами в этой энергетической структуре, принимает окончательный и необратимый характер намерения. Они используют в качестве приманки самые сокровенные мысли и желанные мечты, о которых воин, может быть, и не догадывался в мире первого внимания. Извлекая из его памяти самые сильные эмоциональные переживания и самые интимные чувства, великолепные творцы-мистификаторы, они способны создавать величественные иллюзорные проекции человеческого мировосприятия с абсолютно реальными проявлениями – привидениями близких людей и мест, к которым воин привязан душой и телом.
9
Создавая атмосферу раболепного преклонения перед светящимся существом, выполняя любые желания и капризы, они внушают ему чувство совершенства и уникальной исключительности, а добавляя к этому ещё и иллюзию всемогущества и бессмертия – редко кто может устоять против такого соблазна! Власть, всемогущество и безответственность – чрезвычайно развращающие факторы для индивидуального самосознания. А если сюда ещё добавить раболепное исполнение любых желаний… – легендарное повествование об искушении Духа Дьяволом не покажется выдумкой древних фантастов. Где-то произошла утечка информации у мрачно подозрительных и чрезвычайно скрытных адептов «нечистой силы» – магов-жрецов библейских времён. Которые стремились достичь совершенства и бессмертия за счёт своих соплеменников, посылая их в мир неорганических существ как плату за мнимое величие.
10
Только безупречный (бесформенный) воин, утративший жёсткую фиксацию своей формы и избавившийся от чувства собственной важности чрезвычайно ранимого своего «Я», способен без проблем взаимодействовать с неорганическими существа-ми в их мире. Он может находиться в их обществе столько, сколько необходимо. И их мир будет для него действительно, единственным благоприятным местом во всей Вселенной. Местом стабилизации поля самосознания и накопления личной силы. Почему и рекомендована Битва воина с выслеживанием себя и пресечением любых проявлений чувства собственной важности, с постоянным стремлением безупречно соответствовать вызову необходимости, чтобы всегда быть бдительным и внимательным, осмотрительным в своих желаниях и трезвым в мыслях и поступках. И главное: нельзя никому, ни при каких обстоятельствах давать принимать за себя решения.
11
Намерение – единственный козырь воина во всех приключениях во Вселенной, единственное его всемогущее оружие. Непреклонное намерение воина не имеет преград и заслонов на Пути. А сновидение – энергетическое пространство Намерения. В нём всё, как и во всём Мироздании, создаётся и реализуется Намерением, но здесь это проявляется наиболее явно. Опыт жизни в мире воплощения создаёт у человека превратное отношение к Намерению, как к обыкновенному желанию. Намерение в мире объектной реальности можно проявить ценой огромных усилий Воли и дисциплины. И только овладев в совершенстве управлением своим намерением, осознав его реализующую силу, воин способен на любые действия в сновидении. Намерение диктует ход событий сновидения, а умение управлять своим намерением даёт возможность воину управлять ходом разворачивающихся событий происходящего в сновидении.
12
Мир за вторыми вратами сновидения – мир неорганического осознания, служит естественным препятствием и надёжным фильтром для сновидящих, жаждущих великих подвигов и славы на этом Пути. Только тот, кто отверг все притязания неорганических существ, кто выдержал испытание соблазном личного счастья, способен осваивать искусство Сновидения за вторыми вратами. И это не чей-либо промысел или случайное совпадение – таково Намерение Орла. Людям изначально выпало жить в Параллельном мире с неорганическими существами и это их судьба. Надо битвой преодолевать своё невежество. Просвещение и интеграция всегда осуществляется через тернии испытаний личности самосознания и все воспринимающие и осознающие воспринимаемое существа, в каком бы из миров воплощения ни осуществлялась их деятельность, преодолевают одно и то же препятствие – своё любимое взыскующее «Я».
4.3.2. Голос сновидения
1
В Нагвале воин всегда один пред Бесконечностью, как он один всегда и везде перед Смертью. И в сновидении – мире индивидуального намерения, он в одиночку осваивает все приёмы реализации, без какого-либо вмешательства извне преодолевает свой Путь, и всегда сам идёт на взаимодействие с открывающимся за вратами энергетическим пространством и сам несёт ответственность за свои поступки. Но есть всемогущие силы в Мироздании, есть Абстрактное, и связь воина с Духом и Намерением никогда не прерывается, она только меняет область взаимодействия с изменением положения точки сборки. Бесконечность никогда не оставляет воплощённое осознание, она всё время опекает его до конца срока воплощения, призывая к битве за просвещение, интеграцию и усиление осознания. Нет главного и второстепенного во Вселенной – всё на своём месте и всё имеет соответствующую поддержку.
2
Ступив за вторые врата сновидения, воин начинает слышать голос. Голос извне, хотя поначалу кажется, что это его внутренний голос. Но это не так. И это не голос какого-либо существа или энергетической самореализующейся сущности, не голос Союзника, лазутчика или Странника. Это голос самой энергетической структуры Пространства сновидения. Открывающаяся за вторыми вратами реальность обладает непостижимым для светящегося существа голосом, который воспринимается вследствие того, что его точка сборки сместилась в определённое место. И чем устойчивее это положение, чем стабильнее и гармоничнее восприятие этой энергии, тем реальнее проявление эффекта самосознания, которой Маги называют: Голос сновидения. Возможно, эта энергия как-то связана с личностью каждого воплощённого осознания через связующее звено с Духом и Намерением, и проявляется только за вторыми вратами.
3
Видящие воины установили, что это происходит в силу того, что энергетическое тело человека обрело силу и зрелость, и его связующее звено стало действовать гармонично и в полной мере, они называли голос также эмиссаром сновидения. Для Воина неважно, каким образом проявляется и действует эта энергия, существенно то, что этот голос или эмиссар сновидения становится для него неизменным спутником всех его путешествий и приключений в мирах сновидения. Объяснение этому энергетическому факту звучит так: «Каждый воин, преодолевший вторые врата сновидения, встречает там своего эмиссара – начинает слышать голос, который на его родном языке будет вести с ним разговоры обо всём, происходящем в открывающемся мире». И только по присутствию этого голоса воин всегда может определить точное состояние своего осознания – находится он в сновидении за вторыми вратами ил в обычном сне.
4
Причём, голос этот имеет очень притягательные, глубоко личные и дорогие для каждого человека интонации – голос родного, самого близкого и любимого существа. Который вызывает сильный резонанс его души. Даже воин, весьма критически настроенный к любому проявлению энергии и к любому взаимодействию с происходящим, услышав такой голос, невольно проникается к нему высоким чувством благоговения и благодарности. Несомненно, воин имеет в этой энергии – в этом Голосе, определённого личного помощника, который даёт ему возможность разобраться в сути происходящего в сновидении и в намерении окружающих существ. Но иногда этот голос претендует на то, чтобы стать поводырём воина в сновидении, как действует разум в первом внимании мира объектной реальности. Что очень похоже: голос наполняет сознание воина таким же бесконечным, но не диалогом, а монологом.
5
Для него характерно чрезмерное многословие. При том, что он может сообщить воину лишь то, что тот уже знает или знал, да забыл, и более всего его речь наполнена болтовнёй о несущественном, выражая тем самым сущность самого воина. И всё равно, этот голос приятно слышать в чужом мире, и часто он действительно помогает в критических ситуациях. Его надо воспринимать как информацию, но не как совет или рекомендацию к действию, ни тем более как приказ или управление намерением, снимающее личную ответственность. Информация – всегда актуальна. А в нужный момент и в нужном месте это реальная помощь. Но голос только говорит – рассказывает и объясняет, что есть что, в раскрывающемся мире сновидения, а воин сам делает выводы, принимает решения и поступает по своему усмотрению, по своему намерению, и сам несёт всю ответственность за свои поступки.
6
Воин, укротивший свой разум и избавившийся от негативного влияния саморефлексии хищника, легко находит способ взаимодействия с эмиссаром и область приме-нения тому, что он может рассказать ему в сновидении. Голос может сказать обо всём, что касается сути Намерения светящегося существа и личного Намерения воина (аспекты которого ещё не осознанны и не поняты им до конца) и правильным диалогом – продуманными, хорошо сформулированными вопросами и осознанным пониманием вопрошаемого, он может воспользоваться возможностями голоса в полной мере. Воин должен научиться пользоваться этой энергией сновидения, как разумом в мире первого внимания, после устранения влияния на него намерения хищника. Это естественное природное свойство осознания свободно адаптировать-ся в окружающем мире и правильно понимать все процессы в происходящем.
7
Эту энергию некоторые экстравагантные воины способны визуализировать себе воображением и даже материализовать её своим намерением, побуждаемые страстью или сердечной привязанностью, но в основном, её надо воспринимать и слышать как голос и относиться к ней как к голосу. При достаточно долгом, устойчивом и гармоничном контакте с этой энергией сновидения и зрелом энергетическом теле, сформированном в Дубль, воин может слышать этот голос и в мире объектной реальности, находясь в первом внимании, что свидетельствует об окончательном оживлении, очищении и стабилизации его связующего звена с Духом и Намерением. Иногда обычный человек, незнакомый с техникой управления своим осознанием, может воспринять воздействие этой энергии вследствие случайного сдвига точки сборки в результате травмы или психического расстройства: услышав голос, он принимает его за «глас Божий».
8
Область второго внимания – пространство Нагваля, реальность чрезвычайно мрачная и безобразная, есть нечто абсолютно бесстрастное, безличное и безучастное к судьбе не только отдельного человека, но и всего человечества. И даже совокупное намерение всего населения Земли, что осуществить не так просто, как неорганическим существам Параллельного мира, не имеет возможности хоть каким-то образом внушительно воздействовать на его энергетическую структуру. Это пространство наполнено всевозможными энергетическими сущностями и существами различного уровня эволюции и структурного состояния осознания, бесконечно далёкими от человеческого возможного и не имеющими какой-либо предрасположенности к нему. Потому такой радостной и чарующей становится встреча с чем-то близким, понятным и как будто, человечески проявленным, выраженным звуком родного языка.
9
Но Голос сновидения – это особенность человеческого восприятия, которое иначе, как через слова, не умеет адаптироваться в происходящем, и устойчивое воздействие энергии Нагваля, при соответствующем положении точки сборки, интерпретирует в привычную разумную информацию. Каждый воин, преодолев вторые врата сновидения, сталкивается с этим фактом, и относиться к нему следует с изрядной долей иронии и скептицизма. А воин, достигший своей природной целостности, освоивший восприятие безмолвного знания без участия разума, свободно взаимодействует с этой энергией на уровне намерения, решительно отвергая любые попытки посягательства на свободу действий и всячески избегая любой зависимости от чего бы то ни было. У воина есть один стимул – вызов Намерения Бесконечности и один шанс исполнить необходимое здесь и сейчас – безупречно соответствовать этому вызову.
4.3.3. Пересмотр
1
Пребывание в Параллельном мире неорганических существ даёт возможность человеку напрямую взаимодействовать с энергией свойства соответствия, что благотворно влияет не только на состояние осознания, но и на его форму. Сама структура пространства Бесконечности благоприятствует этому. Но для того, чтобы гармонично взаимодействовать с неорганическими существами и их миром, необходимо восстановить свою изначальную естественную структуру энергетического тела и стабилизировать состояние осознания. А это сделать можно только в пересмотре. Маги утверждают: «Для того, чтобы открыть доступ к неиссякаемой энергии свойства соответствия и укрепить Волю и Веру, необходимо осуществить глубокий пересмотр своей жизни». И это есть насущная жизненная необходимость. Пренебречь ею нельзя. Чтобы прийти к своей естественной целостности воин обязан это сделать.
2
Причина, по которой обычные люди не могут управлять своим вниманием сновидения, заключается в отсутствии у них необходимой личной силы. Вся их жизненная энергия поглощается первым вниманием, которое не позволяет иначе использовать энергию свойства соответствия, кроме как на инвентаризацию и саморефлексию. И для того, чтобы изменить энергетическую ситуацию, необходим дополни-тельный источник. А его нет ни у одного существа Мироздания – всё сущее имеет единый источник сил, согласно Намерению Орла – энергию свойства соответствия точки сборки и свой потенциал, соответствующий жизненной задаче. И только предельно эффективное использование этого потенциала в безупречном соответствии вызову позволяет реализовать свои возможности осознания, заложенные в форме, и успешно исполнить миссию Намерения. Только так осуществляется Алхимия Жизни.
3
Чтобы восстановить энергетическую структуру светящегося существа, надо собрать всю свою, растраченную в бессознательном существовании в Сансаре, жизненную энергию и избавиться от влияния чужой. А это можно сделать только одним способом – пересмотреть свою жизнь. Естественно, не все детали и факты прожитой жизни подлежат пересмотру: дословно все мысли и чувства, когда-либо возникшие в самосознании, и все конкретные поступки, когда-либо совершённые, требуют пересмотра, что вероятно возможно, но не суть важно – необходимо вспомнить и пересмотреть повторно лишь всю совокупность жизненного опыта в движении точки сборки. То есть, те эпизоды прожитой жизни, где психоэмоциональное проявление своего «Я» отразилось на положении точки сборки и её состоянии. Накопить энергию для пересмотра сновидящий может только в сновидении и только в мире неорганических существ.
4
Пересматривая с помощью внимания сновидения все обстоятельства острых ситуаций взаимодействия с окружающим миром, воин смещает и точку сборки в то ме-сто, которое она занимала в момент реального события, совмещая таким образом два момент-факта восприятия и два воздействия модальности Времени, наполняя конкретное положение точки сборки гармоничным восприятием и осознанностью. Придавая ей уравновешенность энергией свойства соответствия. Если все позиции точки сборки – весь опыт её перемещения, накопленный за годы жизни, наполнить уравновешенностью и силой Воли, то можно восполнить полностью свой энергетический баланс и восстановить все возможности своей формы. А если ещё и освободиться от сковывающих щитов Тоналя, негативного воздействия чужеродной энергии и чувства собственной важности – можно действительно стать бесформенным и практически неуязвимым.
5
Глубокий Пересмотр даёт возможность пережить заново и наново всю свою жизнь, а наполняя уравновешенностью и силой Воли позиции точки сборки, воин восстанавливает гармонию восприятия и взаимодействия, и исправляет те поступки, которые не были безупречными. Пересмотр высвобождает энергию осознания, заключённую в модальности Времени настоящего и собирает её, рассеянную, в модальности Времени прошлого, сублимируя её во втором внимании с энергией свойства соответствия в личную силу. Пересмотр – волшебный акт осознания, а не принудительное занятие ума и памяти. Он превращает физически ограниченного человека животно-го уровня осознания в магическое бесформенное светящееся существо обострённого уровня восприятия второго внимания. Опыт концентрации внимания сновидения и контроля над точкой сборки помогает осуществить пошаговый сталкинг точки сборки.
4.3.4. Сталкинг точки сборки
1
Сталкинг для сновидящих может показаться необязательным предметом науки освоения управления осознанием, но после вторых врат сталкинг является единственным средством продолжения Пути. И необходимость его освоения вызвана именно взаимодействием воина с миром неорганического осознания, избежать которого в сновидении практически невозможно. Дело в том, что какое бы перемещение точки сборки воин ни осуществил в сновидении – за вторыми вратами, хочет он этого или нет, он обязательно попадает в мир неорганических существ. И это не чей-то каприз или злонамеренный промысел, просто таково энергетическое свойство параллельности миров, потому что стабилизацию энергетического тела сновидящий может осуществить только в мире неорганических существ, и энергию, необходимую для смещения точки сборки, он может накопить тоже только там.
2
Единственное место во всей Вселенной, где воин может пополнить свою энергию для манипуляции с точкой сборки, и единственное надёжное укрытие для сновидящих, где они могут чувствовать себя в относительной безопасности – это Параллельный мир неорганического осознания. Взаимодействие с которым требует от светящегося существа определённого энергетического состояния. Риск заключается в дьявольском соблазне неорганическими существами эфемерным богатством и мнимой властью всех, попавших туда. Воин, не укротивший своё «Я», подвергается реальной опасности остаться в этом мире навсегда. Достаточно только произнести вслух согласие на их условие или изъявить желание остаться в их обществе, и чело-век уже навсегда связан с их миром нерушимым договором. У него нет никакого иного Пути, нет никакой альтернативы жизни, кроме невольного принятого выбора.
3
Процесс взаимодействия в Нагвале идёт от Намерения к мысли, от мысли к слову, от слова к действию, к волевому импульсу, реализующему намереваемое. В мире людей слово давно утратило активное влияние на происходящее, но в мире неорганических существ оно обладает изначальной силой, и любое намерение может осуществляться словом. Стоит только обмолвиться… высказать какое-либо желание, и энергетическое воздействие обретает силу намерения. Сталкинг своих действий и выслеживание себя в мире объектной реальности подготавливает воина к безупречному поведению. Этот сталкинг является прологом сталкинга точки сборки вниманием сновидения. Именно выслеживание своей точки сборки в сновидении, выработанное пересмотром, даёт возможность контролировать каждый импульс взаимодействия и определять его побудительную причину, что и делает воина неуязвимым.
4
Несомненно, надёжное укрытие в мир неорганического осознания таит в себе серьёзную опасность для человека. Но разве битва сталкера с мелким тираном не представляет опасность или преодоление испытания символической Смертью? Есть од-но обязательное условие Великого Делания, актуальное в любой жизненной ситуации: осознание просвещается и прирастает только жизненным опытом, приобретённым в энергетическом противостоянии с опасным соперником. Только действием, выполненным с максимальной безупречностью, при чрезвычайном напряжении духовных и физических сил, можно совершить намереваемое. На Пути Воина таким является противостояние вызову Смерти. Этот вызов и есть постоянный стимул жизни. Только приняв его, отдавшись непостижимой Силе, можно пройти свой Путь. Всё, что встречается на этом Пути – есть вызов, есть вопрос Жизни и Смерти.
5
Есть одна немаловажная особенность мира неорганического осознания – это мир бесполых существ и он опасен только для мужского населения Земли, женщины воины не знают таких проблем. Они могут свободно проходить в мир неорганического осознания без помощи Союзника, лазутчика или иного существа, и пребывать там столько, сколько им необходимо. Существа неорганического осознания не сковывают их намерение и не посягают на личное осознание. Возможно потому, что Вселенная, по своей изначальной Природе, соответствует женскому началу и более солидарна ему во всём. Мужское же, как вторичный продукт эволюции, встречает неприязнь или, напротив, притязания к себе в тех мирах, где превалирует женское начало. Это не означает, что Путь женщин воинов легче или безопаснее. У женщин есть тоже свои враги и главный из них не чувство собственной важности, как у муж-чин, а сексуальная одержимость.
6
Главный энергетический центр женщин - матка, а у мужчин - разум. Кроме того, и связующее звено с Абстрактным у них исходит оттуда, что и является причиной непредсказуемости многих поступков. Отсюда и разные проблемы решаются при освоении искусства управления осознанием. Мужчины всегда более уязвимы в непредсказуемых путешествиях в мирах сновидения, чем женщины. И воину мужчине, воистину, есть чего опасаться в мирах с женскими или бесполыми, как в Параллельном мире, существами. Но везде и всегда, всё равно всё зависит от самого воина. Мужчина он или женщина, всё зависит от безупречности поведения и личной силы намеревания. Бесформенный воин, независимо от пола, свободный от сковывающих уз физического начала и тяжести щитов Тоналя, беспрепятственно проникает в любую явь любого пространства Бесконечности и неуязвимым выходит из любого взаимодействия.
7
Мир неорганического осознания является естественным препятствием для сновидящих мужчин. Бывает так, что воин никогда не сможет постичь искусство сновидения в такой степени, чтобы преодолеть этот рубеж. Но в этом нет никакой фатальности – эти врата служат границей, до которой доходит любой воин, освоивший технику вхождения в сновидение и управления своим вниманием там. Преодоление третьих врат сновидения, требует предрасположенности к этому искусству. Воин должен быть сновидящим по своей энергетической конституции – иметь соответствующие качества характера и располагать определёнными особенностями энергетической структуры, заложенными в форме при воплощении. Как и сталкер, относительно Сталкинга, и режиссёр, относительно Намерения. И если не в сновидении, значит в другом направлении лежит для воина его Путь с сердцем.
4.3.5. Форма восприятия
1
Всё, происходящее с воином в сновидении, есть результат смещения точки сборки и устойчивой фиксации её на новом месте. Устойчивое закрепление точки сборки гарантирует осознанное восприятие окружающего мира и гармоничное взаимодействие с его энергетической структурой. В свою очередь, устойчивость точки сборки зависит от общей уравновешенности воина и состояния его осознания. Уравновешенность и отрешённость – ключ к любому действию в Нагвале. Устойчивое за-крепление точки сборки в сновидении достигается за счёт продления присутствия объектов сновидения и самого сновидящего в конкретной ситуации. С помощью пошагового сталкинга вниманием сновидения за своей точкой сборки воин получает возможность осознанного контроля над происходящим и намеренного управления им. Воин способен не только продлевать событие сновидения, но и повторно возвращаться в один и тот же сон.
2
Последовательной практикой сновидения воин учится достигать гармоничного восприятия происходящего в нём и сам постигает сущность этой гармонии, а также особенность выслеживания точки сборки и устойчивой фиксации её в новом положении. Взаимодействуя с энергетическим пространством Нагваля, находясь в новой реальности в новом для себя качестве, воин сам осваивает навыки сохранения энергии в той форме, которую он принимает вследствие фиксации точки сборки в новой позиции. Сталкинг точки сборки вниманием сновидения – есть постепенное обретение гармонии восприятия и осознания. Есть освоение навыков сохранения уравновешенного энергетического состояния и гармоничного взаимодействия с окружающим миром в той форме, которую воин принимает вследствие фиксации точки сборки в каждой новой позиции каждого нового сновидения.
3
Задача сталкинга в сновидении заключается в том, чтобы научиться не только смещать точку сборки и устойчиво фиксировать её на новом месте, а осознанно контролировать весь путь её смещения – научиться плавно её двигать, всё время оставаясь в гармоничном восприятии происходящего. При таком условии функционирования самосознания, изменения в энергетическом состоянии происходят гибко и поступательно, без потери энергии и разрыва потока осознания, что даёт возможность постигать процесс происходящих перемен не только в окружающем мире, но и в самом себе. Чем яснее и отчётливее восприятие всех деталей и событий сновидения, тем устойчивее стабилизация точки сборки на новом месте и эффективнее энергия реализации в его новом качестве, тем гармоничнее и уравновешеннее со-стояние воина и активнее его адаптация в открывающемся пространстве нового миропроявления.
4
Чтобы эффективно функционировать в сновидении, надо научиться устойчиво фиксировать точку сборки в том месте, куда она самопроизвольно сместилась во время сна. А чтобы обрести гармонию восприятия и осознания, необходимо с помощью сталкинга сновидения научиться контролировать и управлять самим смещением-сдвигом точки сборки. Результат, как и во всём, достигается соответствием и согласием. Сталкинг сновидения даёт возможность понимать каждое своё действие в быстро меняющейся ситуации сновидения. А устойчивая фиксация точки сборки даёт возможность находить оптимальное состояние энергетического тела для эффективного взаимодействия. Все поступки воина в сновидении должны быть осознанными, намеренными и безупречными. Все возможности, все таланты светящегося существа предназначены только для того, чтобы проявить гармонию существования.
5
Реальность управления осознанием такова: только осознанное перемещение точки сборки и устойчивое её закрепление на новом месте даёт гармонию восприятия и взаимодействия. Если перемещение точки сборки произошло спонтанно и неосознанно, устойчивое её закрепление на новом месте практически невозможно, даже простая фиксация потребует слишком больших затрат времени и энергии внимания сновидения, а если точка сборки устойчиво не зафиксирована, восприятие будет не-гармоничным и взаимодействие неэффективным. Устойчивое закрепление точки сборки осуществляется фиксированным удержанием в восприятии объектов сновидения, а гармоничное восприятие достигается сталкингом сновидения: намеренным повторением одной и той же позиции сновидения. Что реализуется притягиванием волевым усилием одной и той же картины происходящего в каждое новое сновидение,
6
Тренировка внимания сновидения и сталкинг точки сборки даёт возможность из-менять ситуацию и управлять ходом сновидения, и в результате, научиться находить оптимальное состояние энергетического тела в любом положении точки сборки для гармоничного взаимодействия с происходящим. Следует трезво оценить и осознать тот факт, что гармоничное восприятие и осознание нового миропроявления за счёт длительного и устойчивого закрепления точки сборки на новом месте приводит к реальному перевоплощению самосознания в новое качество и в новую энергетическую форму. Человек способен реально перевоплощаться в форму любых светящихся существ земной экосистемы. Во всё, что соответствует его Природе, то есть его эманациям Орла. Это чрезвычайно трудное для понимания разу-мом положение подтверждается возможностями осознания, заложенными в форме при воплощении.
7
Достаточно осознать Намерение предполагаемого существа и сместить точку сборки в нужное место, устойчиво удерживая её там намеренно зафиксированной определённое время, чтобы достичь гармоничного соответствия происходящему в новом мире в новом качестве. Бесформенный воин способен, лишь слегка сместив свою точку сборки, в соответствии с малейшим изменением ситуации в сновидении, и сразу же, с помощью сталкинга восприятия, достичь необходимой гармонии с окружающей его новой явью, превращаясь в любое существо органического осознания, вызванное необходимостью происходящего. Согласование положения точки сборки с меняющейся реальностью окружающего мира, лежащего за пределами первого внимания, для гармоничного восприятия происходящего и безупречного соответствия вызову и отражает суть сталкинга точки сборки вниманием сновидения, суть сталкинга второго внимания.
8
Сновидение – это действительно реальное путешествие в новые миры Нагваля, в фантастическую реальность неизвестного и ужасающую явь непостижимого. Оно вырабатывает у воина универсальный прагматизм поведения, основанный на гиб-кости восприятия и гармонии взаимодействия. Этот прагматизм и помогает ему в любой энергетической ситуации как первого, так и второго внимания любое изменение в происходящем встречать с равной эффективностью. Такой прагматизм поведения и даёт основание безупречному соответствию вызову и формированию безупречной жизни. А безупречный воин легко разрушает любые щиты Тоналя и жёсткую обусловленность физической формы. Он становится бесформенным вои-ном, способным на любое взаимодействие с энергией Мироздания и любое перевоплощение. Мотивацией всех его действий становится только вызов необходимости.
4.3.6. Тело сновидения
1
Чтобы стать бесформенным воином, надо преодолеть третьи врата – таков энергетический факт сновидения. Но для того чтобы это сделать, воину необходимо вы-полнить главную задачу сновидения, которая заключается в формировании, тренировке и стабилизации энергетического тела, для выделения его в самостоятельную энергетическую сущность – тело сновидения, способное осознанно действовать в любой ситуации любого миропроявления, а главное – способное осознанно намереваться. Для этого необходимо научиться контролировать малейшее изменение в его энергетической конструкции, чтобы его точка сборки обрела способность не просто смещаться со своего привычного места, а осознанно плавно двигаться в нужном направлении. Научиться не только намереваться энергетическим телом, но и управлять этим намерением своей точкой сборки для осуществления намереваемого.
2
Достичь такого совершенства можно, лишь приложив максимум усилий и терпения. Выслеживая приёмами сталкинга состояния точки сборки и своих действий в сновидении, воин постигает приёмы управления поведением энергетического тела и стабилизации его поля и состояния осознания в каждой новой ситуации сновидения. Процесс этот не только очень сложный, трудоёмкий, но и весьма долгосрочный. И требует постоянных целенаправленных намеренных усилий всех аспектов формы и осознания. Исходя из того, что сновидение есть результат смещения точки сборки, и всё, что связано с энергетическим телом, зависит от положения точки сборки и её фиксации, сталкинг восприятия внимания сновидения означает контроль над положением точки сборки и управление её смещением. А в результате происходит неосознанное формирование и тренировка энергетического тела.
3
Воин заставляет точку сборки смещаться именно туда, где энергетическое тело в данный момент может наиболее гармонично воспринимать происходящее и эффективно взаимодействовать с окружающим миром. Оптимальным положением точки сборки для энергетического тела является такое положение, при котором оно способно двигаться легко и непринуждённо, которое даёт ему свободу гармоничного взаимодействия. Сталкинг восприятия энергетического тела подразумевает использование намерения для фиксации точки сборки в том положении, при котором энергетическое тело наиболее совершенно. А для этого необходимо научиться намереваться энергетическим телом. Научиться жить своим энергетическим телом так же эффективно и естественно, как это делается физическим телом в мире Тона-ля в первом внимании. Но в этом случае Воля управляет телом вместо разума.
4
Использование намерения энергетического тела для фиксации точки сборки в оптимальном положении, и составляет суть сталкинга восприятия энергетического тела. Если в мире объектной реальности искусство сталкинга позволяет практиковать первым вниманием недеяние физического тела, то в сновидении, для недеяния тела сновидения, необходимо практиковать, строго говоря, удвоенный сталкинг – супер сталкинг: рациональный сталкинг внимания сновидения и волевой сталкинг восприятия энергетического тела. Техника этого сталкинга такова: сначала надо дать возможность энергетическому телу самопроизвольно достичь оптимального положения в сновидении в результате естественного смещения точки сборки, наблюдая только за ощущениями восприятия. Затем, используя намерение энергетического тела, стремиться как можно дольше оставаться в этом состоянии.
5
Задача третьих врат и заключается в освоении сталкинга точки сборки волевым вниманием сновидения. Для того, чтобы воин мог так же безупречно, как в мире объектной реальности физическим телом, управляемым с помощью разума, действовать в сновидении энергетическим телом, управляемым с помощью Воли, необходимо выделить и сформировать своё энергетическое тело в самостоятельную самореализующуюся сущность и научить его осознанно намереваться. Только практичное энергетическое тело, достигшее зрелости и совершенства, способное намереваться и гармонично взаимодействовать с окружающим миром, может беспрепятственно проникать в мир неорганических существ, безопасно там находиться столько, сколько необходимо, и пользоваться энергией этого мира по своему усмотрению. Потому что энергию, необходимую для преодоления третьих врат можно взять только в этом мире.
6
А для того, чтобы оно стало таким, необходимо практиковать и практиковать сталкинг внимания сновидения, воспитывать и тренировать своё энергетическое тело волевым импульсом, учить и просвещать его осознанными действиями в Нагвале так терпеливо и тщательно, настойчиво и доброжелательно, как учат люди детей своих уму-разуму первого внимания в Тонале. Третьи врата сновидения преодолеваются энергетическим телом, выделенным в самостоятельную сознательную энергетическую сущность – тело сновидения. При безупречной практике сновидения этого может достичь каждый воин сновидящий, осваивающий искусство управления осознанием этим Путём. Технически, преодоление третьих врат реализуется до-вольно просто: достаточно увидеть себя в сновидении спящим в образе физическо-го тела, увидеть и осознать этот факт, и не вступая в контакт, не оглядываясь, спокойно покинуть спящего себя.
7
Воин должен сформировать непреклонное намерение увидеть себя в сновидении спящим в образе физического тела в комнате, в которой он начал сновидение, в своей постели, на своём привычном месте, в обычных обстоятельствах мира Тона-ля. Начинать надо с освоения и запоминания изначальной позиции сновидения. Постоянно засыпая и входя в сновидение в одной и той же позе, и в одном и том же месте, воин постепенно тренирует память внимания сновидения – стремится заставить своё энергетическое тело воспринять память физического тела. И когда-нибудь это обязательно случится – однажды воин увидит себя в сновидении спящим на своём обычном месте в намеренно обусловленной позе. Это и будет означать, что он выделил своё энергетическое тело из формы воплощения. При этом рекомендуется тут же покинуть своё физическое тело и не пытаться вступать с ним во взаимодействие.
8
Третьи врата открываются перед воином, когда он сможет увидеть в сновидении своё спящее физическое тело. Это свидетельствует о том, что его энергетическое тело умеет самостоятельно функционировать в сновидении и имеет достаточный потенциал Воли для того, чтобы намереваться выделиться и воплотиться в активный объект самосознания. Воин преодолеет третьи врата сновидения только тогда, когда научится осознанно намереваться и безупречно действовать самодостаточной энергетической формой воплощения. Эти врата преодолеваются телом сновидения, объединяющим в себе реальность Нагваля и Тоналя единым самосознанием. Задача заключается не в преодолении какого-то реального препятствия каким-либо особым образом, а в формировании и воспитании совершенного энергетического тела, способного осознанно намереваться и гармонично взаимодействовать с окружающей средой.
9
Когда энергетическое тело воина выходит в сновидении из физического тела и формируется в самостоятельную сознательную единицу, оно ещё не имеет достаточного потенциала личной силы для осознанного контроля внимания и эффективного управления своей Волей. Оно ещё просто не имеет жизненного опыта. Оказавшись на свободе, поле самосознания не способно действовать рационально и последовательно – оно, как малый ребёнок, склонно очаровываться несущественны-ми деталями происходящего, теряться в частностях и увлекаться мелочами. Какое-нибудь яркое необычное явление в сновидении или заманчивый предмет полно-стью поглощает его внимание и приковывает на месте. И даже, казалось бы, простые кинетические действия, которые физическим телом выполняются неосознанно соматически: сесть - встать, двигать руками, ногами и так далее, для него представляют определённую трудность.
10
Поэтому все действия энергетического тела и требуют сталкинга внимания сновидения и контроля волевого импульса: даже для того, чтобы просто сделать шаг, во-ин должен осознанно намереваться на это. Конечно, такие действия очень быстро осваиваются практикой. А вот отрешённости, смирения и уравновешенности одной практикой не достичь. Тут надо объединить совместные усилия первого и второго внимания. И достигается такое состояние сначала в мире Тоналя выслеживанием себя, а затем в мире Нагваля терпеливым и внимательным воспитанием тела сновидения с помощью сталкинга внимания сновидения. Битвой воин вырабатывает в се-бе невозмутимое смирение с чуткой насторожённостью и восторженной предрасположенностью ко всему происходящему в окружающем мире. Без привязанности к объектам и ситуации, без притязаний на обладание или управление чем-либо.
11
Битва Воина – это сражение за свою жизнь, за осознанность, за целостность и свободу, но не за власть и богатство. Каждая вещь, как материальная деталь окружающего мира или плод творческой деятельности человека, представляет для воина не предмет умиления или зависти, а как знак Абстрактного - неожиданное проявление Духа, побуждающее к безупречному соответствию вызову. Воин уже в мире людей должен напрочь отсечь утилитарную деятельность разума и негативное влияние хищника на самосознание. Ибо только разум ответственен за поглощённость внимания в детали воспринимаемого. Разум постоянно выискивает подходящие вещи из всего встреченного на пути и заносит их в инвентарный список для утилитарного применения. Безупречный воин, достигший устойчивого состояния внутренней тишины в Тонале и в Нагвале, легко осваивает любое взаимодействие с неизвестным.
12
С практикой сновидения восприятие реальности у воина претерпевает сильное изменение, и возвращаясь в мир повседневности, он сталкивается с проблемой адаптации в воспринимаемой действительности. Эту проблему можно решить двумя способами: осторожно, понемногу перестраиваться в отношении реальности воспринимаемого, постепенно привыкая к новым параметрам, и учиться делать выбор и образ поведения без помощи разума. Либо сразу и навсегда отбросить привычную систему разумных суждений о воспринимаемом и положиться на волевой импульс намеревания. Так или иначе, воин должен научиться гармонично воспринимать происходящее и функционально адаптироваться новой когнитивной системой восприятия в мире людей, практикуя сталкинг второго внимания и в Тонале. Третьи врата сновидения преодолеваются совершенным энергетическим телом, объединяющим в себе реальность Тоналя и Нагваля.
Совмещённое осознание.
Сдвоенная позиция сновидения.
Управление Намерением сновидения.
1
Преодолев третьи врата, воин не попадает в какой-либо новый мир сновидения, но сталкивается с совершенно новой реальностью миропроявления – он обретает способность видения. Обретает способность воспринимать поток энергии в том виде, как она распространяется в пространстве Бесконечности.
– За первыми вратами воин воспринимает энергию привычным способом: в образах первого внимания, интерпретируя её в знакомые понятия и определения разу-ма.
– За вторыми вратами он воспринимает энергию как изменение интенсивности энергетической структуры происходящего, моделируя его памятью чувств физического тела в фантастические образы неизвестного.
– За третьими вратами он обретает способность воспринимать её в том виде, как она распространяется в пространстве Бесконечности: он начинает её видеть.
4.4.1. Видение
1
Обретение способности воспринимать энергию как излучение эманаций Орла в виде огненных линий или светлых полос, а энергетические объекты в виде полей раз-личной конфигурации и есть акт видения – есть проникновение за пределы видимой формы объектов и постижение их энергетической структуры и намерения. Для сно-видящих достижение такого восприятия возможно только в результате преодоления третьих врат сновидения. Только овладев своим энергетическим телом, выделенным в самостоятельную энергетическую сущность, доведённую до зрелости и совершенства, что и знаменует преодоление третьих врат сновидения, воин обре-тает способность видения. Видение даёт возможность постигать энергетическую структуру происходящего и намерение вовлечённых в него существ и сущностей, причём не только в мире сновидения, но и в повседневной жизни мира объектной реальности.
2
Видящий воин может контролировать энергетическую ситуацию объективной ре-альности как в сновидении, так и в любом ином мире, доступном восприятию светящегося существа. А видение существ в форме светящихся объектов и полей различной конфигурации даёт возможность постигать их состояние осознание и образ намеревания. По факту видения можно определить и своё состояние осознания, и характер проявления реальной действительности. Если воин видит энергию в том формате, как она распространяется в Мироздании – он находится в реальном мире энергетического пространства, а если такого восприятия нет – он в обычном сне или в иллюзорном проявлении намерения какого-либо существа или сущности. Сновидение за третьими вратами – это такое состояние, которое даёт возможность намереваться найти оптимальное положение точки сборки для видения энергии.
3
Для того, чтобы таким образом воспринять энергию за третьими вратами сновидения, воину достаточно выразить намерение видеть. Выразить своё намерение словами или жестом – выделив интересующий объект указательным пальцем. По мере накопления опыта бесформенному воину достаточно только сконцентрировать своё второе внимание на интересующем его объекте и он может воспринимать его в режиме видения энергетической структуры. Причём, видят энергетическую структуру Мироздания все видящие одинаково. Все воспринимают поток эманаций Орла в виде разноцветных светящихся полос, а одушевлённые объекты в виде форм различной конфигурации. Но, естественно, выводы относительно увиденного, как и по-лученные знания в результате такого акта взаимодействия, могут отличаться индивидуальной интерпретацией и эмоциональной окраской – каждый видит то, что намеревается увидеть и осознаёт намереваемое.
4
Вселенная состоит из множества различных миров всевозможных энергетических сутей и взаимосвязей, таких же реальных, как и мир объектной реальности людей. Путешествуя в своём энергетическом теле по бесконечным мирам сновидения, во-ин подвергает себя опасности энергетического воздействия открывающегося про-странства неизвестного. Избежать негативных последствий нечаянного взаимодействия воину помогает сталкинг внимания сновидения. Обретая же способность ви-деть энергию, воин получает возможность сразу определить энергетическую структуру происходящего и характер возможного взаимодействия, что намного ускоряет процесс адаптации и сохраняет силы для безупречного соответствия вызову. Опре-деляя магистральное направление движения энергии, воин выбирает такое поведение, которое соответствует общему потоку и гармонично вплетается в его структуру.
5
Мир объектной реальности, в котором воплощаются светящиеся существа – это мир слабосветящейся мерцающей энергии осознания. Всё в этом мире светится своим особенным внутренним светом. Все существа земной экосистемы имеют свои оттенки и свою энергетическую структуру. Энергетическое поле человека представляет собой удивительное образование с разнообразной цветовой гаммой излучения. Она колеблется от белёсого и серовато-жёлтого до прозрачного медового янтарного цвета. Белёсый цвет соответствует обычному положению точки сборки обычного человека в повседневной жизни – это современный цвет среднестатистического светящегося существа. Зеленоватые и жёлтые тона указывают на повышенный уровень энергии или интенсивность восприятия и осознания. Бесформенный воин излучает прозрачный янтарный свет – это естественное излучение осознания настоящего человека.
6
Главное преимущество видящего воина в том, что он легко может определить чужеродную энергию непостижимого или разрушительную, несовместимую с природой светящегося существа, энергию агрессивных лазутчиков и своевременно избежать столкновения с ней. Но задача сновидения за третьими вратами заключается в том, чтобы научить воина взаимодействовать с любой энергией и успешно преодолевать любые критические ситуации. Четвёртые врата Сновидения открывают Путь к энергии осознания, к взаимодействию осознанием на уровне намерения. Осознание – единственный объект эволюции Вселенной, который является главной само-определяющейся сущностью энергетического пространства Бесконечности. Воплощённые существа, достигшие соответствующего уровня интегрированной вос-приимчивости и осознанности, способны вступать во взаимодействие на уровне осознания.
7
Осознание видящего воина должно быть приведено в совершенное соответствие осознанию наружных эманаций Орла и представлять собой янтарное свечение энергии Воли органического осознания. Используя свойство совершенной однородности и соответствия, видящий воин может согласовать своё осознание с осознанием эманаций Орла окружающего мира и перемещаться с его помощью по вибрирующим светящимся линиям проявленного Мироздания в любую область энергетического пространства Бесконечности. Как в мире объектной реальности бесформенный воин использует воду – преобладающую Стихию земной экосистемы, для перемещения с её помощью в пределах системы, так с помощью осознания видящий воин способен перемещаться по любым мирам Вселенной, преодолев четвёртые врата. За четвёртыми вратами воин обретает свою естественную природную целостность светящегося существа.
8
Преодоление четвёртых врат является наиболее важным и ответственным этапом в освоении искусства управления осознанием – завершающим этапом в освоении искусства сновидения для светящегося существа, финальным актом битвы за свою целостность, осознанность и свободу. За четвёртыми вратами воин достигает своей естественной целостности и обретает способность взаимодействовать с энергией эманаций Орла самым оптимальным способом – на уровне энергии осознания: он может использовать эту энергию для реализации своего намерения. Достигая абсолютного восприятия и совершенного соответствия, видящий воин может взаимодействовать с энергией тёмного моря осознания Бесконечности и путешествовать в разнообразных пространствах, согласно импульсу её Намерения – это вершина до-стижения сферы человеческого, исполнившего миссию своего воплощения.
9
Последовательность освоения искусства сновидения можно определить так:
Первые врата: Подготовка к вхождению в сновидение.
Настройка восприятия в сновидении.
Вторые врата: Тренировка внимания сновидения.
Тренировка энергетического тела.
Третьи врата: Сталкинг внимания сновидения.
Сталкинг точки сборки тела сновидения.
Четвёртые врата: Использование энергии свойства соответствия абсолютного восприятия для взаимодействия осознанием. Путешествие по Бесконечности импульсом Намерения.
4.4.2. Потеря человеческой формы
1
Человеческая форма как физическое тело, так и его двойник – энергетическое тело, сформированное в Дубль, не есть раз и навсегда установленная неизменная данность, а есть только показатель энергетического состояния осознания, есть результат положения точки сборки и определённой настройки восприятия. В критический момент освоения искусства управления осознанием воин обязательно сталкивается с проблемой окончательной потери человеческой формы. Но до перехода в третье внимание – реального качественного изменения формы воплощения, эта концепция потери человеческой формы не означает действительной утраты своего тела: физического или энергетического, или иной какой сути. Но связана именно с телесным аспектом человеческой формы и предполагает серьёзные изменения в структуре проявления и материализации, а также в восприятии и реализации намерения.
2
Жизнь в человеческом мире инициирована одним намерением – патентованием своего «Я» и защитой собственного Тоналя. Способность человеческой формы воплощения воспринимать малейшие импульсы энергии окружающего мира люди обратили в примитивную саморефлексию – трансформацию эффекта взаимодействия в чувственные данные. Эти чувства, и главное из них: чувство собственной важности, создают особые щиты вокруг Тоналя, облекая человека в тяжкие вериги страстей и желаний, а чувство собственника: стремление владеть материальным богатством, создаёт энергетическую привязанность к предмету обладания – люди сами замкнули себя в сетях Сансары, разорвать которые может только Смерть. В мире, где хищник управляет намерением человека, главным аспектом успеха и счастья является непробиваемая прочность брони Тоналя и безотказное функционирование здоровых рефлексов физического тела.
3
Новая настройка в сновидении кардинально меняет телесную форму воина и чувственную основу его осознания, что и приводит, в конце концов, к освобождению от щитов Тоналя и сковывающего воздействия разумной саморефлексии – он перестаёт быть жёстко привязанным к определённой форме существования и способу реализации намерения. Что открывает немыслимые возможности восприятия и осознания, и делает его способным неуязвимо взаимодействовать с любой энергетической сущностью или Стихией проявленного Мироздания. Тайна энергетической формы существования кроется в настройке восприятия. В точном соответствии внутренних эманаций Орла воздействующим на них наружным и совершенном восприятии, что и предопределяет гармонию взаимодействия с окружающей средой. Гармония взаимодействия, в свою очередь, требует соответствующей формы проявления.
4
Овладев осознанным управлением движения точки сборки и прочной фиксации её на новом месте, воин теряет жёсткую привязанность к своей физической человеческой форме и обретает способность управлять состоянием своей формы проявления, принимая всегда такую, которая наилучшим образом соответствует его намерению и даёт возможность гармонично взаимодействовать с окружающей средой. Он может быть кем угодно и каким угодно – в соответствии с той позицией точки сборки, какую она принимает в каждом новом сновидении и какую от него требует происходящее. Бесформенный воин навсегда избавляется от структурных проблем физического человеческого тела: болезней, страданий, старения, увядания и связанных с эти необратимых функциональных процессов биохимического организма. Гибкое и текучее совершенное энергетическое тело наделяет такими же свойства-ми и физическое.
5
Потеря человеческой формы – решающий шаг на Пути Воина. И означает он преодоление последнего рубежа на Пути обретения целостности и свободы и подготовки к переходу в третье внимание. Этот трудный и опасный акт самосознания напрямую связан с постижением воздействия Смерти и является, в некотором роде, испытанием символической смертью, через которое проходит каждый воин в опре-делённый момент битвы, в результате которого и происходит разрушение постамента «Я» саморефлексии и окончательное избавление от чувства собственной важности. Сновидящие проблему потери человеческой формы решают преодолением четвёртых врат сновидения. Сталкеры – осуществлением глубокого Пересмотра, гении Намерения – достижением совершенного состояния внутренней тишины. Но все сдают свой экзамен в мире воплощения, и спрос со всех один – вызов Смерти.
6
Этот вызов, который ставит перед воином Смерть, не личный и не общечеловеческий, а вселенский – воин должен соответствовать Намерению Бесконечности, призывающего его войти в пространство Нагваля бесформенным и пустым. Потому что только бесформенный воин может выдержать воздействие этого пространства и гармонично взаимодействовать с его энергетической структурой. Опыт такого взаимодействия даст основание перейти в третье внимание и стать эмиссаром осознания, Странником Бесконечности, беспрепятственно путешествующим по её пределам. И чтобы это осуществить, воин должен ещё в мире людей достичь целостности совершенного восприятия и осознания, выполнить безупречно свою жизненную за-дачу и стать свободным и пустым. Он должен оставить всё на Земле, взяв с собою только то, что действительно является его богатством – своё осознание и память взаимодействия с миром людей. И больше ничего!
7
Потеряв человеческую форму, воин обретает свою природную естественную целостность и способность совершенного восприятия гармонией соответствия Тоналя и Нагваля. Его связующее звено с Духом и Намерением становится живым родником безупречного взаимодействия. Но он не покидает человеческий мир и не меняет свой облик обычного человека, только теперь физическое тело уже не единствен-ная его форма реализации и его восприятие претерпело такие изменения, что совершенно несовместимо с разумным пониманием. Воин утратил тот аспект разума, который прививает хищник, и вместе с ним всю рациональность человеческого существования. В этом состоянии единственным стимулом жизни остаётся только вызов Силы, а инициирующим фактором действия – проявления Духа и Намерения. Все помыслы и намерения воина становятся вне компетенции здравого смысла мира человеческого.
8
Потеря человеческой формы потому и сопровождается болезненными ощущениями души и тела, что требует окончательного разрыва с миром людей и со всем человеческим. Этот акт предполагает проведение полного расчёта за всё содеянное в жизни. Это не просто математический анализ – это энергетическое действие, основанное на глубоком пересмотре прожитого, исполненное с чрезвычайной безупречностью. Воин должен сказать искреннее «Спасибо» всем, кто был рядом с ним в жизни, с кем довелось встретиться на Пути, кто так или иначе принимал участие в его судьбе. Он должен отдать все долги, решить все вопросы, развязать все узлы, даже те, которые остались в далёком прошлом. Исполнить магический акт совершенного отказа и глубокой отдачи, предусматривающий освобождение от всего воспринятого на Пути и всего достигнутого в битве. Ничего не уносит из этой жизни воин с собою.
9
Жестом свободной Воли и чистого сердца он оставляет все свои человеческие трофеи тем, кто может их принять, искупая свой невольный грех перед живыми ис-кренним признанием, а перед теми, кого уже нет в живых, просит прощения у Бесконечности. Сделать это надо так, чтобы не осталось никакого следа и никаких сомнений в ментальном поле самосознания и никаких отягощающих фактов и сковы-вающих уз в поле энергетическом. Этим актом он снимает с себя непосильную ношу неоплатных долгов и обременительных обязательств, возлагаемых социализацией. Прощание происходит без зрителей и свидетелей. На месте Силы, наедине со Смертью, в состоянии наивысшей консолидации всех сил светящегося существа сдаёт воин экзамен прожитой жизни. Смерть наблюдает последний танец воина на Земле, а роль душеприказчика и духовника этой окончательной исповеди исполняет Дух.
4.4.3. Всевидящее Око
1
Потеряв человеческую форму, воин по-новому воспринимает себя и окружающий мир. Он воспринимает его таким образом, будто всё время находится в сновидении – это свидетельствует о том, что он может эффективно действовать Дублем, как физическим телом, раздельно и совокупно с ним как в Тонале, так и в Нагвале. Он может одновременно находиться в разных точках пространственного континуума и в разных мирах. Нет такой преграды на Пути, которую бы не смог преодолеть бес-форменный воин. Но все действия свои и поступки он строит на основании не раци-онального смысла и личных желаний, а по требованию необходимости – по вызову. Только импульс Намерения Бесконечности и проявления Духа являются инициирующим фактором его жизнедеятельности. У него не остаётся никаких принципов, никаких правил человеческого поведения, он покорно следует течению энергии.
2
В таком состоянии воин начинается видеть перед собой глаз – «Глаз Будды» или «всевидящее Око», как его называют в некоторых опусах человеческой мудрости. Это означает, что у него открылся энергетический канал межбровья – самый главный орган осознания энергетического тела. Воин видит перед собой глаз, который находится впереди на уровне лица, на расстоянии локтя или вытянутой руки. Этот глаз, не моргая, пристально вглядывается в саму душу воина, разрушая привычный образ мышления и способ восприятия. Он помогает ему в любой момент быстро входить в сновидение и свободно проникать сквозь любые врата. И при реализации намерения он избавляет воина от второстепенных процессов – достаточно только мысленно выразить своё стремление и глаз сам тянет его туда, куда необходимо, и открывает всю доступную информацию о намереваемом.
3
И в созерцании Звёзд и Пространства глаз не даёт воину отклониться от выбранного направления или рассеять внимание на посторонние предметы, а с неослабной концентрацией ведёт осознание к намеченной цели. Некоторые видят этот глаз размером с голубиное яйцо, у многих он повторяет размер кулака или даже лица, но само действие его у всех одинаково. По мере освоение новых качеств восприятия и осознания бесформенный воин перестаёт замечать этот глаз – он становится тем, чем и является на самом деле – внутренним взором целостного светящегося существа органического осознания. Этот взор и позволяет воспринимать любые проявления существ и веществ как поле энергии различных свойств и конфигураций, позволяет созерцать эманации Орла и даже выдержать взгляд самого Орла при осу-ществлении перехода в третье внимание. И только теперь воин становится настоящим видящим.
Путешествие по Бесконечности
Есть много вариантов путешествия по Бесконечности для светящегося существа - человека. В сновидении это делается четырьмя способами:
1. Проникновение с помощью непреклонного намерения энергией осознания в миры сновидения – перемещение за первые врата.
2. Путешествие энергетическим телом сквозь мир неорганического осознания – перемещение за вторые врата.
3. Проникновение всей формой воплощения с помощью намерения энергетического тела в различные миры Нагваля – перемещение за третьими вратами.
4. Путешествие по пределам Бесконечности волевым усилием намерения, осознанно используя свойство соответствия осознания для перемещения по энергетическим лучам Вселенной – свободное передвижение за четвёртыми вратами.
1
Сама методика перемещения всей формой осознания не играет никакой роли – ни методика, ни ритуал, ни даже знание всех тонкостей этого дела не поможет осуществить такое действие, если нет необходимого потенциала личной силы, способной унести физическое тело вслед за энергетическим. Надо физическую массу светящегося существа (вес физического тела) перенести на энергетическое поле, сплотить два тела, составляющие минеральную основу формы воплощения, в единый организм и намерением энергетического тела переместить точку сборки в оптимальное положение для гармоничного взаимодействия с окружающим миром. Преодолев третьи врата, воин способен на такой акт. Для этого ему надо передать управление осознанием энергетическому телу, с полным владением Волей и намерением целостного светящегося существа, вместе с правосторонним осознанием и самим фи-зическим телом.
2
Опасность такого путешествия заключается в том, что перемещаясь в другие миры с помощью осознания энергетического тела вместе с физическим телом, воин рис-кует навсегда затеряться в бескрайнем пространстве Бесконечности, потеряв дорогу назад или утратив намерение её искать. Фиксация точки сборки в новом положении может оказаться настолько прочной и привлекательной, подобно той, что проявляется у всех светящихся существ при воплощении в мире объектной реальности, что и менять её не приходит в голову; и для того, чтобы сдвинуть её назад для возвращения в мир Тоналя, у воина может не хватить ни сил, ни времени, как не хватает этого у обычных людей в повседневной жизни. Почему и рекомендуется в совершенстве овладеть сталкингом восприятия и сталкингом намерения энергетического тела, чтобы иметь чёткое представление о происходящем и надёжную память событий.
3
Подобно тому, как разумная память человека фиксирует и запоминает все перемещения физического тела в мире объектной реальности и все события их сопровождающие, так волевое второе внимание должно последовательно контролировать и запоминать все перемещения точки сборки и все варианты её фиксации в оптимальном положении с непрерывным гармоничным восприятием всего процесса. Разрушение привычных границ восприятия и осознания для проникновения в другие миры Мироздания всей формой воплощения, с изменением её структурных ка-честв и параметров, всегда должно осуществляться только с помощью навыков супер сталкинга второго внимания. Причём, это осуществляется не в целях безопасности самого воина, но в большей степени это требование необходимости, чтобы уловить малейший импульс Намерения Бесконечности и безупречно следовать его призыву.
4
Такое взаимодействие становится возможным только после преодоления четвёртых врат. Используя для путешествия по Бесконечности свойство соответствия осознания и импульс Намерения, воин никогда не попадёт в разрушающее непостижимое или смертельно опасную ситуацию неизвестного – осознание всегда приведёт его туда, куда надо и в нужном качестве, потому что это будет всегда объективное Здание Намерения, которое выстраивает для него Абстрактное. Для этого достаточно только воспринять вызов и безупречно ему следовать. Осуществить такое взаимодействие с энергией эманаций Орла способен только целостный воин, гармонично объединивший в себе все тела и сути формы воплощения и овладевший намерением своего энергетического тела. Важно научиться не только намереваться энергетическим телом, но и управлять своим намерением с помощью сталкинга точки сборки.
5
Использование осознания для путешествия по Бесконечности позволяет навсегда избавиться от проблем любых врат сновидения и необходимости взаимодействовать с неорганическими существами и пополнять энергетический потенциал в их мире. Энергию для своих путешествий и для перемещения точки сборки видящий воин способен черпать непосредственно из эманаций Орла в любом миропроявлении, в том числе и в мире объектной реальности. Преодоление четвёртых врат сновидения выводит светящееся существо на совершено иной уровень взаимодействия с окружающим миром, будь это мир сновидения или любой иной мир проявленного Мироздания – на уровень взаимодействия осознанием. Когда необходимая информация о происходящем и сила для реализации намерения приходит прями из потока эманаций окружающего мира – ворсинки Воли дорожки времени приносят её вместе с энергией осознания.
4.4.4. Сдвоенная позиция сновидения
1
Реальность освоения заключительного этапа Сновидения такова, что для преодоления четвёртых врат необходимо овладеть приёмом сдвоенной позиции точки сборки. Суть этой технической хитрости заключается в том, чтобы совместить точки сборки уснувшего физического тела воина и энергетического тела сновидения, для чего необходимо осуществить в сновидение своё второе засыпание в том самом месте и именно в той позе, в какой началось сновидение при засыпании в мире объектной реальности. Надо направить все усилия Воли и намерения на то, чтобы увидеть себя в сновидении в физическом теле, спящим в своей постели (что давно уже освоено при преодолении третьих врат), и заставить себя повторно заснуть в сновидении в той же позе, в какой заснул в мире объектной реальности. В таком случае есть вероятность, что точка сборки тела сновидения примет изначальное положение, что и при первом засыпании.
2
Изначальная позиция сновидения – поза, в которой воин засыпает и входит в сновидение, имеет большое значение для фиксации точки сборки. Она характеризует возможности второго внимания в данном сновидении – обуславливает характер сдвига точки сборки. Разные позы физического тела при засыпании дают различные результаты фиксации точки сборки в сновидении – дают различные позиции сновидения. А согласование этих позиций: согласование позы физического тела, заснувшего в мире объектной реальности, с позой тела сновидения, повторно заснувшего в сновидении, даёт эффект сдвоенной позиции точки сборки, что обуславливает достижение полновесного состояния естественной целостности. И только в таком случае воин обретает возможность преодолеть четвёртые врата сновидения. Их можно преодолеть, только достигнув естественной природной целостности своей формы воплощения.
3
Сдвоенная позиция сновидения, совмещающая согласованные позы физического тела в мире объектной реальности и тела энергетического в сновидении, обеспечивает длительную и устойчивую фиксацию точки сборки в избранном положении, что даёт возможность сплотить физическое и энергетическое тело в единый организм – достичь своей естественной природной целостности. Этот революционный акт является решающим в освоении искусства управления осознанием для любой технической системы. Ибо только целостное светящее существо способно воспользоваться Даром Орла и осуществить финальный акт эволюции и интеграции воплощённого осознания – осознанный переход в третье внимание для окончательного путешествия по Бесконечности чистым осознанием без плоти и без границ. Это то, чего достичь никаким иным способом, никакими хитростями и уловками невозможно.
4
Проблема сновидящих в достижении целостности заключается в том, чтобы заставить энергетическое тело в сновидении принять ту же позу, что и физическое тело в мире объектной реальности. Потому что энергетическое тело – это поле энергии яйцеобразной формы, а в сновидении, и вовсе направленный Волей поток энергии осознания. И пока оно не сформировано и не воплощено в тело сновидения или Дубль – абсолютную копию физического тела, нет никакой возможности осуществить этот манёвр. Поэтому и приходится долго и кропотливо, прилагая огромные усилия Воли и непреклонного намерения, воспитывать и формировать совершенное энергетическое тело, чтобы оно могло стать подобием физического. А затем научить его действовать Дублем как в сновидении, так и в мире объектной реальности, так же осознанно и прагматично – максимально безупречно, как действует воин физическим телом.
5
Сдвоенная позиция даёт возможность устойчиво зафиксировать точку сборки осознания первого и второго внимания единым намерением – она и при втором засыпании остановится в том самом месте, в каком была в момент первого засыпания, что и предвосхитит эффект совершенного восприятия. Сдвоенная позиция точки сборки обуславливает гармонию совместного взаимодействия энергетического и физического тела с окружающим миром, что и определяет совершенное восприятие. Совершенное восприятие влияет не только на состояние осознания, но и на его форму. Превращение светящегося существа происходит не только за счёт смещения точки сборки в нужное место и устойчивого её закрепления там, но и вследствие гармонии совершенного восприятия в новой форме. Энергетическое тело воина должно уметь намереваться достичь совершенного восприятия в оптимальной для окружающего мира позиции точки сборки.
6
Переместить точку сборки в нужное положение несложно, весь фокус заключается в том, чтобы привести энергетическое тело в полное соответствие телу физическому. А это достигается только прочной и надёжной фиксацией точки сборки в единой позиции. Только такая фиксация перетянет и физическую массу светящегося существа на энергетическое тело. В сновидении это возможно только при точном сов-мещении двух позиций физического и энергетического тела, первого – в Тонале, а второго – в Нагвале. Что и являет акт целостности формы и осознания. Только достигнув своей природной естественной целостности, воин может осуществить полное перевоплощение во что угодно. Намереваясь на постижение энергетической сути какого-либо существа, воин стремится достичь совершенного восприятия в его форме, что и даёт возможность действительного реального перевоплощения в это существо.
8
Для преодоления четвёртых врат воину необходимо научиться не только совмещать позиции сновидения, но и достигать гармонии совершенного восприятия в новой форме. У четвёртых врат сновидения энергетическое тело воина должно уметь достигать совершенного восприятия в любой новой позиции сновидения, уметь намереваться и осознанно управлять своим намерением, уметь гармонично взаимо-действовать с окружающим миром и иметь неразрывную живую связь с Духом и Намерением. Преодоление четвёртых врат, как и всех предыдущих, осуществляется только с помощью намерения. Личного непреклонного намерения самосознания, но уже не просто безупречно соответствующего необходимости происходящего, а гармонично соответствующего импульсу Намерения бездонного моря осознания Бес-конечности, призывающего человека исполнить свою миссию Намерения светящегося существа.
4.4.5. Абсолютное восприятие
1
Преодолев четвёртые врата, воин способен свободно путешествовать с помощью осознания, безупречно соответствуя импульса Намерения, в любую точку пространства Бесконечности и добиваться совершенного восприятия любой позиции точки сборки, с перевоплощением во что угодно и гармоничным взаимодействием с окружающим миром в новой форме. Он с полным осознанием может перемещаться в любое место мира объектной реальности, в любой из доступных восприятию ми-ров Мироздания и в мир намерения другого воина или иного совершенного существа Вселенной. В последнем случае это путешествие полностью зависит от Воли и Намерения того, кто управляет сновидением. Войти в мир сновидения другого воина означает целиком отдаться неконтролируемому положению точки сборки, потому, что контролирует её тот, кто в этот момент управляет сновидением.
2
За четвёртыми вратами сновидения воин обретает устойчивую прямую связь с Духом и Намерением и способен воспринять и осознать любой импульс Бесконечности и безупречно следовать ему в указанном направлении. Он становится Странником Мироздания, который не нуждается больше ни в каких рекомендациях и наставлениях, он руководствуется только импульсом Бесконечности, инициирующим реализацию актуального Намерения. Все его действия находятся уже за пределами разума и синтаксиса человеческого языка. В этом состоянии не только человеческий разум окончательно теряет свои функциональные свойства самосознания, но и прекращается служебная функция синтаксиса языка – воин начинает взаимодействовать с происходящим без слов, прямым Намерением совершенного восприятия. Ему доступно безмолвное знание обо всём сущем, с полным пониманием и с реализующей силой.
3
Достигая гармонии восприятия и взаимодействия, гармонии управления своей точкой сборки, воин обретает возможность управлять не только состоянием своего осознания, но и актуализацией Намерения. Воин становится настоящим хозяином своего намерения и, объективно, нет ничего невозможного для него в пределах одушевлённой энергии. Видящий воин способен намерением создавать в сновидении любые ситуации объективных миропроявлений, любые фрагменты Истории и целые Мироздания. Всё происходящее в таком сновидении целиком является результатом действия личного намерения и личной Воли. Пределом возможностей такого воина служит потенциал его личной силы и состояние его связующего звена с Духом и Намерением – предел его миссии Намерения Орла. Но это ни в коем случае не соответствует какой-либо божественной миссии, потому что это сновидение есть плод личного воображения и объективной визуализации.
4
Реализация этих невероятных возможностей самосознания осуществляется с помощью освоенных ступеней искусного созерцания. Созерцая в гармонии мир людей, воин постигает его энергетическую структуру и запоминает картину происходящего до мельчайших деталей, достигая такого совершенства, что в любой момент может воображением нарисовать её в полном объёме и с точной подробностью. И чем совершеннее воспринят созерцаемый объект, тем реальнее он может воплотиться в сновидении. Точное воплощение мира объектной реальности за четвёртыми вратами сновидения памятью и воображением, разбуженными непреклонным намерением самосознания, является последним шагом к абсолютному восприятию. Которое отличается от совершенного восприятия не только постижением внутренней сути и энергетической структуры, но и осознанием Намерения воспринимаемого объекта.
5
Только овладев абсолютным восприятием происходящего, воин способен безупречно действовать не своим волевым намерением, а импульсом Намерения Бесконечности. Осознавая Намерение любого объекта или существа, воин способен реализовать его воплощение в любом из доступных ему миров сновидения, достигая такого совершенства, что может создавать в сновидении целые миры и Галактики, с абсолютным подобием реальному. Всё в таком мире сновидения будет соответствовать созерцаемому миру, даже живые существа с собственным характером и личной индивидуальностью могут присутствовать и действовать там. Даже люди. Которые могут имитировать самореализацию и интенсивное развитие. Нет только у них, как и во всём этом мире, собственного Намерения и энергии осознания. Эти существа не светятся осознанием изнутри и не имеют точки сборки.
6
Проявив подобный мир в сновидении, воин может взять в него другого воина или любого обыкновенного человека, или какое-либо существо, способное к согласованию восприятия. Такой мир и все его сущности целиком во власти намерения воина, и путешествовать в нём весьма рискованно, так как каждое мгновение этого мира является сугубо личностным и зависит только от Воли намеревающегося. Создание миров в сновидении есть последняя тайна непреклонного намерения второго внимания, тайна абсолютного восприятия – самая главная тайна Намерения Бесконечности, открывающая доступ к реализации любого Намерения. Сновидение за четвёртыми вратами – свободный полёт на крыльях Намерения, есть запредельное для человеческого понимания существование. И для того, чтобы осуществить такой полёт, осознать и понять его реальность, необходимо пройти Путь сновидящего до конца.
На этом заканчивается третья глава третьей части Правила – Сновидение.
Скрытый текст